Свя­ти­тель Евста­фий, архи­епи­скоп Серб­ский, жил во вто­рой поло­вине ХIII века, при коро­ле серб­ском Сте­фане Уро­ше (1262 – 1320). Родил­ся в Буди­миль­ской обла­сти в бла­го­че­сти­вой хри­сти­ан­ской семье, где и полу­чил духов­ное воспитание.

Отли­ча­ясь неза­у­ряд­ны­ми спо­соб­но­стя­ми, юный Евста­фий был отдан роди­те­ля­ми на обу­че­ние “книж­ной пре­муд­ро­сти”. Осо­бен­но при­леж­но он изу­чал Свя­щен­ное Писа­ние, совер­шен­ству­ясь в бла­го­че­стии и добродетели.

Закон­чив обра­зо­ва­ние, юно­ша при­нял постри­же­ние в мона­сты­ре Архан­ге­ла Миха­и­ла в Зет­ской обла­сти (Чер­но­го­рия) и про­во­дил суро­вую ино­че­скую жизнь, так что ско­ро про­сла­вил­ся как вели­кий подвиж­ник. Отту­да он пред­при­нял путе­ше­ствие в Иеру­са­лим, для покло­не­ния свя­то­му Гро­бу Гос­под­ню. На обрат­ном пути он посе­тил Свя­тую Гору Афон и посе­лил­ся там в серб­ском Хилен­дар­ском монастыре.

Пре­по­доб­ный Евста­фий при­об­рел все­об­щую извест­ность и любовь как стро­гий подвиж­ник и доб­рый учи­тель и был воз­ве­ден в сан игу­ме­на монастыря.

Через несколь­ко лет его руко­по­ло­жи­ли во епи­ско­па Зет­ской епар­хии. Тогда свя­ти­тель и вер­нул­ся на роди­ну. Бога­тый духов­ный опыт и ино­че­ская жизнь снис­ка­ли ему любовь сооте­че­ствен­ни­ков, и свя­ти­тель Евста­фий был избран на пре­стол архи­епи­ско­пов серб­ских, пре­ем­ни­ков свя­то­го Сав­вы. Семь лет свя­ти­тель Евста­фий управ­лял Серб­ской Цер­ко­вью и мир­но скон­чал­ся око­ло 1285 года. Тело его было погре­бе­но в мона­сты­ре Жидо­ча, позд­нее оно было пере­не­се­но в Пеши (Печ) и поло­же­но в кафед­раль­ном собо­ре свя­тых апо­сто­лов Пет­ра и Павла.

Тро­парь, глас 4

И́з­бран от Бо́­га, воз­лю́б­лен от люде́й, архи­ере́ов Боже́ствен­ная кра­со­то́, /​о́т­че Евста́­фие, Áн­ге­лов сослу­жи́­те­лю, /​та́ин же Боже́ствен­ных про­по­ве́­да­тель был еси́, /​те́м­же моли́ Хри­ста́ Б́о­га со все­́­ми свя­ты­́­ми /​изба́ви­ти­ся от вся́ких зол /​моли́тва­ми тво­и́­ми, бла­же́нне, /​и спа­сти́­ся нам, /​/​чту́­щим любо́вию свя­ту́ю па́­мять твою́.

Кондак, глас 6

Свы­́­ше бла­го­да́ть при­е́м от Бо́­га, /​во свя­ти́­тель­ское подо́­бие обле́кл­ся еси́ /​и от уст тво­и́х бла­го­че́ст­но всех научи́л еси́ /​покла­ня́ти­ся Тро́и­це Еди­но­су́щ­ней. /​Те́м­же па́­мять тво­ю́ чту́­ще, /​/​про­слав­ля́ем Бо́­га, про­сла́в­ль­ша­го тя.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ти́­те­лю о́т­че Евста́­фие, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва свя­ти­те­лю Евста­фию I, архи­епи­ско­пу Сербскому

О пре­чест­ная и свя­щен­ная гла­во и бла­го­да­ти Свя­та­го Духа испол­нен­ная, Спа­со­во со Отцем оби­та­ли­ще, вели­кий архи­ерее, теп­лый наш заступ­ни­че, свя­ти­те­лю Евста́­фие, пред­стоя у Пре­сто­ла всех Царя и насла­жда­я­ся све­та еди­но­сущ­ныя Тро­и­цы и херу­вим­ски со анге­лы воз­гла­шая песнь три­свя­тую, вели­кое же и неиз­сле­до­ван­ное дерз­но­ве­ние имея ко все­ми­ло­сти­во­му Вла­ды­це, моли спа­сти­ся паст­вы Хри­сто­вы людем, бла­го­сто­я­ние свя­тых церк­вей утвер­ди: архи­ереи бла­го­ле­пи­ем свя­ти­тель­ства укра­си, мона­ше­ству­ю­щыя к подви­гом добра­го тече­ния укре­пи, цар­ству­ю­щий град и вся гра­ды и стра­ны доб­ре сохра­ни, и веру свя­тую непо­роч­ну соблю­сти умо­ли, мир весь пред­ста­тель­ством тво­им уми­ри, от гла­да и пагу­бы изба­ви ны, и от напа­де­ния ино­пле­мен­ных сохра­ни, ста­рыя уте­ши, юныя наста­ви, безум­ныя умуд­ри, вдо­ви­цы поми­луй, сиро­ты засту­пи, мла­ден­цы воз­рас­ти, плен­ных воз­вра­ти, немо­щству­ю­щыя и моля­щи­я­ся тебе от всех напа­стей и бед хода­тай­ством тво­им сво­бо­ди: моли о нас Все­щед­ра­го и Чело­ве­ко­лю­би­ва­го Хри­ста Бога наше­го, да и в день Страш­на­го При­ше­ствия Его от шуи­я­го сто­я­ния изба­вит нас, и радо­сти свя­тых при­част­ни­ки сотво­рит со все­ми свя­ты­ми во веки веков. Аминь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Пред­праздн­ство Бого­яв­ле­ния. Собор 70 апо­сто­лов: Иако­ва, бра­та Гос­под­ня, Мар­ка и Луки еван­ге­ли­стов, Клео­пы, Симео­на, Вар­на­вы, Иосии (Иуста), Фад­дея, Ана­нии, архи­ди­ак. пер­во­мч. Сте­фа­на, Филип­па, Про­хо­ра, Ника­но­ра, Тимо­на, Пар­ме­на, Тимо­фея, Тита, Фили­мо­на, Они­си­ма, Епа­фра­са, Архип­па, Силы, Силу­а­на, Кри­с­кен­та, Кри­спа, Епе­не­та, Анд­ро­ни­ка, Ста­хия, Амплия, Урва­на, Нар­кис­са, Апел­лия, Ари­сто­ву­ла, Роди­о­на (Иро­ди­о­на), Ага­ва, Руфа, Асин­кри­та, Фле­гон­та, Ерма, Патро­ва, Ермия, Лина, Гаия, Фило­ло­га, Лукия, Иасо­на, Соси­па­тра, Олим­па (Олим­па­на), Тер­тия, Ера­с­та, Куар­та, Ево­да, Они­си­фо­ра, Кли­мен­та, Сосфе­на, Апол­ло­са, Тихи­ка, Епа­ф­ро­ди­та, Кар­па, Кодра­та, Мар­ка, Зины, Ари­стар­ха, Пуда, Тро­фи­ма, Мар­ка, Арте­мы, Аки­лы, Фор­ту­на­та и Аха­и­ка; Дио­ни­сия Аре­о­па­ги­та и Симео­на Ниге­ра (I). Прп. Фео­к­ти­ста, игум. Куку­ма Сике­лий­ско­го (Сици­лий­ско­го; 800). Прп. Ахи­лы, диак. Печер­ско­го, в Дальн. пещ. (XIV). Прмч. Зоси­мы и мч. Афа­на­сия (III – IV). Сщмч. Алек­сандра Скаль­ско­го пре­св. (1933). Сщмч. Сте­фа­на Поно­ма­ре­ва пре­св. (1933). Сщмч. Филип­па Гри­го­рье­ва пре­св. (1933). Сщмч. Нико­лая Мас­ло­ва пре­св. (1939). Сщмч. Пав­ла Фели­цы­на пре­св. (1941).