Свя­тые муче­ни­ки Тимо­фей и Мав­ра постра­да­ли за веру во вре­мя гоне­ния импе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284 – 305). Свя­той Тимо­фей про­ис­хо­дил из села Пера­пеи (Фива­и­да Еги­пет­ская), был сыном свя­щен­ни­ка по име­ни Пикол­по­сс и состо­ял чте­цом в цер­ков­ном кли­ре, а так­же хра­ни­те­лем и пере­пис­чи­ком Бого­слу­жеб­ных книг.

На свя­то­го Тимо­фея было доне­се­но, что он хра­нит хри­сти­ан­ские кни­ги, кото­рые, по пове­ле­нию импе­ра­то­ра, отби­ра­ли и сжи­га­ли. Свя­то­го Тимо­фея при­ве­ли к пра­ви­те­лю Ари­а­ну, кото­рый потре­бо­вал выда­чи свя­щен­ных книг. За отказ выпол­нить при­ка­за­ние свя­то­го под­верг­ли страш­ным муче­ни­ям. Ему вон­зи­ли в уши две рас­ка­лен­ные желез­ные пал­ки, отче­го у стра­даль­ца вытек­ли гла­за и он ослеп. Свя­той Тимо­фей муже­ствен­но тер­пел боль и бла­го­да­рил Бога, что спо­до­бил­ся стра­дать за Него. Мучи­те­ли пове­си­ли свя­то­го вниз голо­вой, вло­жив ему в рот кусок дере­ва, и при­вя­за­ли к его шее тяже­лый камень. Стра­да­ния свя­то­го Тимо­фея были настоль­ко тяж­ки, что сами испол­ни­те­ли каз­ни ста­ли про­сить пра­ви­те­ля осла­бить истязания.

В это вре­мя Ари­а­ну сооб­щи­ли, что у Тимо­фея есть моло­дая супру­га по име­ни Мав­ра, на кото­рой он женил­ся все­го 20 дней назад. Ари­ан при­ка­зал при­ве­сти Мав­ру, наде­ясь, что в ее при­сут­ствии непре­клон­ность муче­ни­ка поколеблется.

По прось­бе Мав­ры, изо рта муче­ни­ка выну­ли кусок дере­ва, что­бы он мог гово­рить. Свя­той Тимо­фей убе­дил не боять­ся муче­ний и идти вме­сте с ним на подвиг. Свя­тая Мав­ра отве­ти­ла: “Я гото­ва уме­реть с тобой”, – и сме­ло испо­ве­да­ла себя хри­сти­ан­кой. Ари­ан при­ка­зал вырвать ей воло­сы на голо­ве и отру­бить паль­цы на руках. Свя­тая Мав­ра с радо­стью пере­нес­ла пыт­ки и даже бла­го­да­ри­ла пра­ви­те­ля за муки, пре­тер­пе­ва­е­мые во искуп­ле­ние грехов.

Тогда Ари­ан при­ка­зал бро­сить свя­тую Мав­ру в кипя­щий котел, но она не ощу­ща­ла боли и оста­лась невре­ди­мой. Запо­до­зрив, что слу­ги, из состра­да­ния к муче­ни­це, напол­ни­ли котел холод­ной водой, Ари­ан подо­шел и велел свя­той брыз­нуть ему на руку воды из кот­ла. Когда муче­ни­ца выпол­ни­ла это, Ари­ан вскрик­нул от боли и отдер­нул обо­жжен­ную руку. Тогда, мгно­вен­но пови­ну­ясь силе чуда, Ари­ан испо­ве­дал Бога, в Кото­ро­го веру­ет Мав­ра, истин­ным Богом и при­ка­зал отпу­стить свя­тую, но силь­на еще была власть диа­во­ла над пра­ви­те­лем, и вско­ре он вновь стал убеж­дать свя­тую Мав­ру при­не­сти жерт­ву богам. Ниче­го не добив­шись, Ари­ан еще более рас­па­лил­ся сата­нин­ской яро­стью и стал измыш­лять новые муче­ния. Тогда народ стал воз­му­щать­ся и тре­бо­вать пре­кра­ще­ния изде­ва­тель­ства над ни в чем непо­вин­ной жен­щи­ной. Но свя­тая Мав­ра, обра­тив­шись к наро­ду, ска­за­ла: “Пусть никто не защи­ща­ет меня, один у меня Защит­ник – Бог, на Кото­ро­го я уповаю”.

Нако­нец, после дол­гих истя­за­ний Ари­ан при­ка­зал рас­пять муче­ни­ков. В тече­ние девя­ти дней висе­ли они на кре­стах лицом друг к другу.

На деся­тый день муче­ни­че­ско­го подви­га свя­тые пре­да­ли Гос­по­ду свои души. Это про­изо­шло в 286 году. Впо­след­ствии в Кон­стан­ти­но­по­ле ста­ла тор­же­ствен­но празд­но­вать­ся память свя­тых муче­ни­ков Тимо­фея и Мав­ры и был постро­ен храм в их честь.

Тро­парь, глас 4

Му́­че­ни­цы Тво­и́, Го́с­по­ди, /​во стра­да́­ни­их сво­и́х вен­цы́ при­я́­ша нетле́н­ныя от Тебе́, Бо́­га на́­ше­го, /​иму́­ще бо кре́­пость Тво­ю́, /​мучи́­те­лей низ­ло­жи́­ша, /​сокру­ши́­ша и де́­мо­нов немощ­ны­́я де́р­зо­сти. /​/​Тех моли́твами/​спа­си́ ду́­ши на́ша.

Кондак, глас 4

Мно­го­об­ра́з­ныя я́з­вы пре­тер­пе­́в­ше /​и вен­цы́ от Бо́­га при­е́м­ше, /​о нас моли́­те­ся ко Го́с­по­ду, /​па́­мять все­свя­ще́н­ную ва́­шу совер­ша́­ю­щих, /​пре­ве­ли́кий Тимо­фе́е и пре­сла́в­ная Ма́в­ро, /​е́же уми­ри́ти град и лю́­ди, /​/​Той бо есть ве́р­ных утвержде́ние.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​стра­сто­те́рп­цы свя­ти́и Тимо­фе́е и Ма́в­ро, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния ва́­ша, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́­ли есте́.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Фео­до­сия, игу­ме­на Кие­во-Печер­ско­го (1074). Прп. Пет­ра чудо­твор­ца, еп. Арго́с­ско­го (X). Свя­то­го Викен­тия. Мчч. 27-ми, в огне постра­дав­ших; Пав­ла Вилен­ско­го (XVII). Прпп. Иули­а­нии (1393) и Евпрак­сии (1394), Мос­ков­ских. Свт. Фео­фа­на Пери­фе­о­рий­ско­го (после 1353). Сщмч. Нико­лая (Бене­воль­ско­го) пре­сви­те­ра, Алма-Атин­ско­го (1941). Икон Божи­ей Мате­ри: Яскин­ская-Печер­ская (682); “Успе­ние” Кие­во-Печер­ская (при­не­сен­ной из Царь­гра­да в 1073), Печер­ская-Неру­ко­тво­рен­ная (1085), Печер­ская (с пред­сто­я­щи­ми пре­по­доб­ны­ми Ато­ни­ем и Фео­до­си­ем, 1085) и Свен­ская-Печер­ская (1288).