Пере­не­се­ние свя­тых мощей бла­го­вер­но­го царе­ви­ча Димит­рия, уби­то­го 15 мая 1591 года (све­де­ния поме­ще­ны 15 мая), из Угли­ча в Моск­ву совер­ши­лось в 1606 году. 

Побуж­де­ни­ем к это­му было жела­ние, по выра­же­нию царя Васи­лия Шуй­ско­го, “уста лжу­щия загра­дить и очи неве­ру­ю­щия осле­пить гла­го­лю­щим, яко живый избе­же (царе­вич) от убий­ствен­ных дла­ней”, вви­ду появ­ле­ния само­зван­ца, объ­яв­ляв­ше­го себя истин­ным царе­ви­чем Димит­ри­ем. Т

орже­ствен­но были пере­не­се­ны свя­тые мощи и поло­же­ны в Архан­гель­ском собо­ре Мос­ков­ско­го Крем­ля, “в при­де­ле Иоан­на Пред­те­чи, иде­же отец и бра­тья его”. 

После мно­го­чис­лен­ных чудес­ных исце­ле­ний от свя­тых мощей в том же 1606 году “соста­ви­ша празд­не­ство царе­ви­чу Димит­рию три­жды в год – рож­де­ние (19 октяб­ря), уби­е­ние (15/​28 мая), пере­не­се­ние мощей к Москве (3/​16 июня)”.

Тро­парь, глас 1

Все­ору́­же­ством Ду́­ха бла­го­да́ти воору­же́н быв /​и необо­ри́м столп и утвер­жде́­ние оте́­че­ству сво­е­му́ пока­за­́­ся, /​я́ко а́г­нец незло́­би­вый, от вра­га́ непра́вед­но за́клан быв /​и в же́рт­ву непо́роч­ну Го́с­по­де­ви при­не­се́­ся. /​И ны́не дар бла­го­да́ти от всех Подви­го­по­ло́ж­ни­ка при­е́м, /​исто­ча́е­ши всем исце­ле́­ние, досто­хва́льне бла­го­ве́р­ный царе́ви­чу кня́­же Дими́трие. /​Сла́­ва Вос­при­и́м­ше­му тя от зем­ны­́х в Небе́с­ная, /​сла́­ва Вен­ча́в­ше­му тя вен­це́м неувя­да́е­мым, /​/​сла́­ва Де́й­ству­ю­ще­му тобо́ю всем исцеле́ние.

Кондак, глас 8

Воз­си­я́ днесь в сла́в­ней па́­мя­ти тво­е́й ве́р­ным весе́­лие, /​я́ко бо доб­ро­ра́с­лен­ный грезн, про­зя́бл еси́ /​и Хри­сту́ кра­се́н плод при­не́сл еси́ себе́; /​те́м­же и по уби­е́­нии тво­е́м соблю­де́ те́­ло тво­е́ нетле́н­но, /​стра­да́ль­че­ски обаг­ре́­ное кро́вию. /​Бла­го­ро́дне свя́­те Дими́трие, /​соблю­да́й Оте́­че­ство тво­е́ и град твой невре­ди́м, /​/​тому́ бо еси́ утвержде́ние.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­ты­́й бла­го­ве́р­ный царе́ви­че Дими́трие, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва бла­го­вер­но­му царе­ви­чу Димитрию 

О, пре­сла́в­ный и ди́в­ный в чуде­се́х, кра­со­то́ му́­че­ни­ков, стра­сто­те́рп­че кня́­же царе́ви­чу Дими́трие! Ско́­ро пред­ста́­ни Небе́с­но­му Царю́ и му́­че­ни­че­ския тво­я́ ру́­це о на́с, гре́ш­ных, моле́бне к Нему́ про­стри́, я́ко име́яй дерз­но­ве́­ние ве́­лие. Сохра­ни́ же тво­и́­ми моли́тва­ми гра́д се́й и вся́ гра́­ды и ве́­си пра­во­сла́в­ныя, и свя­те́й­шия пат­ри­а́р­хи и прео­свя­ще́н­ныя мит­ро­по­ли́ты, архи­епи­́ско­пы и епи­́ско­пы, и ве́сь свя­ще́н­ный чи́н цер­ко́в­ный, и вся́ пра­во­сла́в­ныя хри­сти­а́­ны; все­́х на́с при­и­ми́ в тво­е́ заступле́­ние, от все­́х бе́д и зо́л избав­ля́я и от наше́ствия ви́­ди­мых и неви́­ди­мых, борю́­щих на́с вра­го́в, сво­бож­да́я, и те́х вся́к наве́т и зло­хи́тр­ство погуб­ля́я и отго­ня́я; та́­же пре­гре­ше́­ний на́­ших про­ще́­ние испро­си́ и в ве́к бу́­ду­щий Небе́с­на­го Ца́р­ствия на́с спо­до́­би и спа­се́н­ных Бо́­гу пред­ста́ви, бла­го­да́тию и чело­ве­ко­лю́­би­ем Го́с­по­да и Спа́­са на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́, Ему́ же че́сть и покло­не́­ние подо­ба́ет, ны́не и при­́с­но и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мчч. Лукил­ли­а́­на, Клав­дия, Ипа­тия, Пав­ла, Дио­ни­сия и мц. Пав­лы девы (270 – 275). Сщмчч. Луки­а­на еп., Мак­си­а́­на пре­свит., Иули­а­на диак., Мар­кел­ли́­на и Сатур­ни́­на в Бель­гии (81 – 96). Сре­те­ние в Волог­де обра­за прп. Димит­рия При­луц­ко­го (1503). Свт. Ахил­лы, патр. Алек­сан­дрий­ско­го (312). Прпп. Пап­па; Иереи (ок. 320); Афа­на­сия чдтв. (X). Прмч. Кипри­а­на Нели­до­ва (1934). Сщмч. Миха­и­ла Мар­ко­ва пре­сви­те­ра (1938). Югской ико­ны Божи­ей Мате­ри (1615).