Свя­щен­но­му­че­ник Фео­дот, родом из мало­азий­ской Гала­тии, был епи­ско­пом горо­да Кири­нии на Кипре.

Во вре­мя гоне­ния на хри­сти­ан нече­сти­во­го Лики­ния (307 – 324) свя­той Фео­дот откры­то про­по­ве­до­вал Хри­ста, при­зы­вая языч­ни­ков оста­вить идо­ло­слу­же­ние и обра­тить­ся к Истин­но­му Богу.

Намест­ник Кип­ра Савин при­ка­зал разыс­кать и при­ве­сти епи­ско­па Фео­до­та на суд. Свя­той, узнав об этом при­ка­зе, не дожи­да­ясь послан­ных вои­нов, немед­лен­но явил­ся к намест­ни­ку со сло­ва­ми: “Я тот, кото­ро­го ты ищешь, явил­ся, что­бы про­по­ве­до­вать Хри­ста Бога мое­го”. Намест­ник при­ка­зал бить свя­то­го без поща­ды, под­ве­сить на дере­ве и стро­гать ост­ры­ми ору­ди­я­ми, а затем отве­сти в тюрь­му. Через пять дней свя­той Фео­дот был вновь при­ве­ден к намест­ни­ку, кото­рый пола­гал, что после пыток епи­скоп пред­по­чтет отречь­ся от Хри­ста, чем пере­но­сить новые муче­ния. Но свя­той Фео­дот не пре­кра­щал про­по­ве­до­вать о Хри­сте. Свя­то­го сна­ча­ла поло­жи­ли на желез­ные решет­ки, под кото­ры­ми раз­ве­ли костер, а затем вби­ли в ноги гвоз­ди и заста­ви­ли идти.

Мно­гие сви­де­те­ли стра­да­ний муче­ни­ка, пора­жен­ные тер­пе­ни­ем свя­то­го и его Бого­дух­но­вен­ны­ми реча­ми, уве­ро­ва­ли во Хри­ста. Узнав об этом, Савин при­ка­зал пре­кра­тить пыт­ку и заклю­чить свя­то­го в тюрьму.

В то вре­мя свя­той Кон­стан­тин Вели­кий даро­вал сво­бо­ду веро­ис­по­ве­да­ния всем хри­сти­а­нам и в чис­ле мно­гих стра­даль­цев осво­бо­дил и свя­то­го Феодота.

Свя­ти­тель вер­нул­ся в Кири­нию и после двух лет епи­скоп­ско­го слу­же­ния мир­но ото­шел ко Гос­по­ду око­ло 326 года.

Тро­парь, глас 4

И нpа́вом пpи­ча́ст­ник, /​и пpе­сто́­лом наме́ст­ник апо́сто­лом быв, /​дея́­ние обpе́л еси́, Бого­дух­но­ве́нне, /​в виде́­ния вос­хо́д, /​сего́ pа́­ди сло́во и́сти­ны испpав­ля́я, /​и ве́pы pа́­ди постpа­да́л еси́ да́­же до кpо́ве, /​свя­щен­но­му́­че­ни­че Фео­до́­те, /​моли́ Хpи­ста́ Бо́­га /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3

Мо́ря зло­ве́рия обли­чи́л еси́, /​и и́доль­ска­го без­бо́­жия лесть ве́рою пра­во­ве́рия уяз­ви́л еси́ /​и, все­со­жже́­ние Боже́ствен­ное быв, /​чудо­де́й­стви­ем оро­ша́е­ши кон­цы́, /​о́т­че свя­ти́­те­лю Фео­до́­те, Хри­ста́ Бо́­га моли́ /​/​даро­ва́ти нам ве́­лию ми́лость.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­щен­но­му́­че­ни­че Фео­до́­те, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой “Дер­жав­ная” (1917). Свт. Арсе­ния, еп. Твер­ско­го (1409). Мц. Евфа́­лии (257). Мч. Тро­а́­дия (ок. 249 – 251). Прп. Ага­фо­на Еги­пет­ско­го (ок. 435). Мчч. 440, Ита­лий­ских (579). Прпп. Сав­ва­тия (ок. 1434) и уче­ни­ка его Евфро­си­на (ок. 1460), Вар­со­но­фия (ок. 1459) и Сав­вы (ок. 1467), Тверских.