15 апре­ля. Пре­по­доб­ный Тит чудотворец
Пре­по­доб­ный Тит чудо­тво­рец жил в кон­це VIII – нача­ле IX века. С само­го ран­не­го дет­ства воз­лю­бил он Гос­по­да Иису­са Хри­ста, отверг­нув суе­ту мир­скую и пре­зрев похоть пло­ти. Достиг­нув отро­че­ско­го воз­рас­та, пре­по­доб­ный Тит посту­пил в обще­жи­тель­ный мона­стырь…

Пре­по­доб­ный Тит чудо­тво­рец жил в кон­це VIII – нача­ле IX века. С само­го ран­не­го дет­ства воз­лю­бил он Гос­по­да Иису­са Хри­ста, отверг­нув суе­ту мир­скую и пре­зрев похоть пло­ти. Достиг­нув отро­че­ско­го воз­рас­та, пре­по­доб­ный Тит посту­пил в обще­жи­тель­ный мона­стырь – кино­вию, где был сна­ча­ла послуш­ни­ком, а потом ино­ком. Он про­хо­дил тес­ный и труд­ный, но бла­го­дат­ный мона­ше­ский путь, с тер­пе­ни­ем и сми­ре­ни­ем очи­щая душу посред­ством доб­ро­де­те­лей, посте­пен­но вос­хо­дя к духов­но­му совер­шен­ству. Сту­дий­ский мона­стырь близ Кон­стан­ти­но­по­ля, где про­вел дол­гие годы в мона­ше­стве пре­по­доб­ный Тит, осно­ван был еще в сере­дине V века при­быв­шим из Рима в Кон­стан­ти­но­поль вель­мо­жей по име­ни Студий.

Мона­стырь был зна­ме­нит мно­ги­ми подвиж­ни­ка­ми бла­го­че­стия, муже­ствен­ным про­ти­во­сто­я­ни­ем ико­но­бор­че­ству, стро­гим обще­жи­тель­ным мона­стыр­ским уста­вом. Впо­след­ствии имен­но Сту­дий­ский устав ввел на Руси пре­по­доб­ный Фео­до­сий Печер­ский. Усту­пив насто­я­тель­ным прось­бам бра­тии мона­сты­ря, пре­по­доб­ный Тит был руко­по­ло­жен во пре­сви­те­ра и руко­во­дил бра­ти­ей. Вели­кая кро­тость, любовь и мило­сер­дие снис­ка­ли пре­по­доб­но­му Титу достой­ную его име­ни сла­ву подвижника.

Гос­подь наде­лил пре­по­доб­но­го Тита даром чудо­тво­ре­ния. Во вре­мя неод­но­крат­но воз­об­нов­ляв­ших­ся гоне­ний на свя­тые ико­ны и их почи­та­те­лей пре­по­доб­ный Тит явил себя твер­дым и непо­ко­ле­би­мым испо­вед­ни­ком и защит­ни­ком ико­но­по­чи­та­ния. Оста­вив сво­им уче­ни­кам достой­ный обра­зец молит­вен­но­го и пост­ни­че­ско­го жития, пре­по­доб­ный Тит ото­шел ко Гос­по­ду в глу­бо­кой старости.

Тро­парь, глас 8

В тебе́, о́т­че, изве́ст­но спа­се́­ся, е́же по о́бра­зу: /​при­и́м бо крест, после́­до­вал еси́ Хри­сту́, /​и де́я учи́л еси́ пре­зи­ра́ти у́бо плоть, пре­хо́­дит бо, /​при­ле­жа́ти же о души́, ве́­щи без­сме́рт­ней. /​/​Те́м­же и со А́н­ге­лы сра́­ду­ет­ся, пре­по­до́бне Ти́­те, дух твой.

Кондак, глас 4

Жити­я́ мол­ву́ оста́вил еси́ /​и ти́­хо, все жити­е́ тво­е́ пожи́в, му́д­ре, к Бо́­гу пре­ше́л еси́, /​/​чудо­но́сне о́т­че наш, Ти́­те преподо́бне.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Ти́­те, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мчч. Амфи­а­на и Еде­сия (306); Поли­кар­па Алек­сан­дрий­ско­го (ок. 305 – 313); Ана­ста­сия. Прпп. Геор­гия Мац­кве­ре­ли, Гру­зин­ско­го (IX‑X); Евфи­мия (XI). Свт. Сав­вы, архи­епи­ско­па Сурож­ско­го (XII). Прп. Гри­го­рия Нико­ми­дий­ско­го (1240). Ико­ны Божи­ей Мате­ри: “Ключ разумения”.

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму