Свя­тые Кос­ма и Дами­ан были родом из Малой Азии. Их отец-языч­ник умер, когда они были еще совсем малы­ми детьми. Вос­пи­та­ни­ем бра­тьев в хри­сти­ан­ском бла­го­че­стии зани­ма­лась их мать, Фео­до­тия. При­мер мате­ри и чте­ние свя­тых книг сохра­ни­ли их в непо­роч­ной жиз­ни по зако­ну Гос­под­ню, Кос­ма и Дами­ан воз­рос­ли в мужей пра­вед­ных и добродетельных.

Обра­зо­ван­ные и искус­ные вра­чи, они стя­жа­ли бла­го­дат­ный дар Духа Свя­то­го – силою молит­вы исце­лять душев­ные и телес­ные неду­ги людей, лечить даже живот­ных. С горя­чей любо­вью к Богу и ближ­ним бра­тья вышли на обще­ствен­ное слу­же­ние. С боль­ных, кото­рых лечи­ли свя­тые, они нико­гда не бра­ли ника­кой пла­ты, стро­го соблю­дая запо­ведь Гос­по­да наше­го Иису­са Хри­ста: “Даром полу­чи­ли, даром давай­те” (Мф. 10, 8).

Сла­ва о свя­тых Кос­ме и Дами­ане про­шла по всей окру­ге, и люди назва­ли их бессребрениками.

Одна­жды свя­тых позва­ли к тяже­ло боль­ной жен­щине, лечить кото­рую отка­за­лись все вра­чи из-за ее без­на­деж­но­го состо­я­ния. По вере Пал­ла­дии (так зна­ли боль­ную) и по усерд­ной молит­ве свя­тых бра­тьев Гос­подь исце­лил уми­ра­ю­щую, и она вста­ла с одра сво­е­го совер­шен­но здо­ро­вой, сла­вя Бога. Испол­нен­ная бла­го­дар­но­сти к цели­те­лям и желая, что­бы они при­ня­ли от нее хоть какой-нибудь дар, Пал­ла­дия тай­но при­шла к Дами­а­ну. Она при­нес­ла ему три яйца и ска­за­ла: “При­ми этот малый дар во Имя Свя­той Живо­на­чаль­ной Тро­и­цы – Отца, Сына и Свя­то­го Духа”. Услы­шав Имя Свя­той Тро­и­цы, бес­среб­ре­ник не посмел отка­зать­ся. Кос­ма же, узнав о слу­чив­шем­ся, очень опе­ча­лил­ся. Он поду­мал, что брат его нару­шил их стро­гий обет.

Вско­ре испол­ни­лось вре­мя свя­то­му Кос­ме отхо­дить ко Гос­по­ду. Уми­рая, он заве­щал, что­бы бра­та не хоро­ни­ли рядом с ним. Через малое вре­мя умер и свя­той Дамиан.

Все были в боль­шом недо­уме­нии, где будет моги­ла Дами­а­на. Но тут, по воле Божьей, свер­ши­лось чудо: к людям при­шел вер­блюд, кото­ро­го когда-то свя­тые выле­чи­ли от бешен­ства, и про­го­во­рил чело­ве­че­ским голо­сом, что­бы, не сомне­ва­ясь, поло­жи­ли Дами­а­на рядом с Кос­мой, пото­му что не ради мзды при­нял Дами­ан дар жен­щи­ны, а ради Име­ни Божьего.

Чест­ные мощи свя­тых бра­тьев были поло­же­ны вме­сте в Фере­мане (Месо­по­та­мия). По смер­ти свя­тые бес­среб­ре­ни­ки совер­ши­ли мно­го чудес.

Жил в Фере­мане, близ хра­ма Кос­мы и Дами­а­на, некто Малх. Одна­жды, соби­ра­ясь в дале­кий путь и остав­ляя супру­гу свою надол­го одну, он молит­вен­но пору­чил ее небес­но­му покро­ви­тель­ству свя­тых бра­тьев. А враг рода чело­ве­че­ско­го, все­лив­шись в одно­го из дру­зей Мал­ха, заду­мал погу­бить жен­щи­ну. Про­шло немно­го вре­ме­ни, и этот чело­век пошел к ней в дом и ска­зал, что послан Мал­хом, что­бы про­во­дить ее к нему. Жен­щи­на пове­ри­ла и пошла. Он завел ее в пустын­ное место и захо­тел над­ру­гать­ся над ней и убить. Жен­щи­на, уви­дев, что ей гро­зит опас­ность, с глу­бо­кой верой воз­зва­ла к Богу. Тогда яви­лись два гроз­ных мужа, и лука­вый чело­век отпу­стил жен­щи­ну, бро­сил­ся бежать, но упал в про­пасть. Мужи отве­ли жен­щи­ну домой. У дома сво­е­го она, кла­ня­ясь им до зем­ли, спро­си­ла: “Как зовут вас, спа­си­те­ли мои, кого бла­го­да­рить мне до кон­ца моих дней?” “Мы рабы Хри­сто­вы Кос­ма и Дами­ан” – отве­ча­ли они и ста­ли неви­ди­мы. Жен­щи­на со стра­хом и радо­стью рас­ска­за­ла всем о слу­чив­шем­ся с ней, сла­вя Бога, со сле­за­ми пошла к иконе свя­тых бра­тьев и сотво­ри­ла бла­го­дар­ствен­ную молит­ву о избав­ле­нии. С тех пор свя­тые бра­тья Кос­ма и Дами­ан почи­та­ют­ся покро­ви­те­ля­ми свя­то­сти и нена­ру­ши­мо­сти хри­сти­ан­ско­го бра­ка, устро­и­те­ля­ми супру­же­ской жиз­ни. Издрев­ле рас­про­стра­не­но их почи­та­ние на Руси.

Тро­парь, глас 8

Свя­ти́и без­сре́бре­ни­цы и чудо­тво́р­цы, Кос­мо́ и Дами­а́не, /​посе­ти́­те не́­мо­щи на́­ша: /​/​ту́не при­я́­сте, ту́не дади́­те нам.

Кондак, глас 2

Бла­го­да́ть при­и́м­ше исце­ле́­ний, /​про­сти­ра́е­те здра́вие су́­щим в ну́ж­дах, /​вра́­че­ве, чудо­тво́р­цы пре­сла́в­нии, /​но ва́­шим посе­ще́­ни­ем ра́т­ни­ков де́р­зо­сти низ­ло­жи́­те, /​/​мир исце­ля́­ю­ще чудесы́.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​чудо­тво́р­цы сла́в­нии, Кос­мо́ и Дами­а́не, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять ва́­шу, /​наста́в­ни­цы заблу́жд­шим, исце­ли́­те­ли боля́­щим /​/​и собе­се́д­ни­цы А́нгелом.

Молит­ва бес­среб­ре­ни­кам и чудо­твор­цам Кос­ме и Дами­а­ну Асийским 

Чудо­тво́р­цы сла́в­нии, вра́­че­ве без­ме́зд­нии, Кос­мо́ и Дами­а́не! Вы от ю́но­сти Хри­ста́ Бо́­га воз­лю­би́в­ше и Того́ пове­ле́­ния всем се́рд­цем соблю­да́­ю­щи, а́ще и вда́­сте себе́ уче́­нию вра­че́б­но­му, но доб­ро­де́­тель­на­го ра́­ди жити­я́ и чисто­ты́ душе́в­ныя, си́­лою Хри­ста́ Бо́­га, не вра­че­ва́­ния то́к­мо иску́с­ство, но па́­че неоску́д­ную бла­го­да́ть исце­ле́­ния вся́ких неду́­гов от Бо́­га при­я́­ли есте́. Ото­ню́­ду­же любо́вию и мило­се́р­ди­ем к неду́­гу­ю­щим под­ви­за­́е­ми, не то́к­мо лю́­дем, но и ско­то́м исце­ле́­ния боле́з­ней пода­ва́е­те, неис­че́т­ным мно́­же­ством чуде́с ва́­ших весь мир напол­ня́е­те, и не теле́с­ныя то́к­мо неду́­ги исце­ля́е­те, но и ве́рою Хри­сто́­вою ду́­ши про­све­ща́е­те, в тер­пе­́­нии боле́з­ней укреп­ля́е­те, в тя́ж­ких неду́­зех о исправ­ле́­нии жити­я́ вра­зум­ля́е­те и ко Хри­сту́ пока­я́­ни­ем при­вле­ка́е­те. Тем же ны́не и нас, при­па́­да­ю­щих к вам пред чест­но́ю ико́­ною ва́­шею, ско́­ро услы­́­ши­те, ю́ныя де́ти, ва́­шей по́­мо­щи во уче́­нии кни́ж­ном про­ся́­щия, ва́­ши­ми моли́тва­ми наста́ви­те, да ва́­ше­му жити­ю́ рев­ну́­ю­ще, не зем­но́е то́­чию науче́­ние при­об­ря́­щут, но па́­че во бла­го­че́­стии и пра́вой ве́­ре вы́­ну да пре­успе­́­ют. На одре́ боле́з­ни лежа́­щим, чело­ве́­че­ская по́­мо­щи отча́ян­ным, к вам же те́­п­ле с ве́рою и усе́рд­ною моли́т­вою при­бе­га́­ю­щим, исце­ле́­ние боле́з­ней ва́­шим ми́­ло­сти­вым, чудо­де́й­ствен­ным посе­ще́­ни­ем да́руй­те. Мно́­гаж­ды в боле́з­ни впа́­да­ю­щия и от лю́тых неду́­гов в уны­́­ние, мало­ду́­шие и роп­та́­ние при­ше́д­шия, да́н­ною вам от Бо́­га бла­го­да́тию в тер­пе­́­нии утвер­ди́­те, и наста́ви­те, да ура­зу­ме́­ют во́­лю о них Бо́­жию свя­ту́ю и бла­гу́ю и са́­ми себе́ и живо́т свой во́­ли Хри­ста́ Бо́­га пре­да­ю́т. В неду́­зех су́­щих, о исправ­ле́­нии же жити­я́ не радя́­щих, во гре­се́х не рас­ка́и­ва­ю­щих­ся, се́рд­цем оже­сто­че́н­ных сокру­ши́­те во спа­се́­ние и к пока­я́­нию при­зо­ви́­те, да не́­мощ­ни су́­ще те́­лом, здра́ви пре­бу́­дут душе́ю, и при­ча́ст­ни­цы соде́ла­ют­ся Бо́­жия спа­си́­тель­ныя бла­го­да́ти. Бра́тию свя­та́­го хра́­ма сего́, ва́­ше­му свя­то́­му заступле́­нию от Бо́­га вру­че́н­ную, и всех к вам усе́рд­но при­бе­га́­ю­щих невре­ди́­мы сохра­ни́­те от дол­го­не­ду́­жия, от боле́з­ней лю́тых и неис­це́ль­ных, от раз­слаб­ле́­ния те́­ла, от иступле́­ния ума́, от смер­то­но́с­ной я́з­вы, от вне­за­́п­ный сме́р­ти, и все­мо́щ­ным хода́тай­ством ва́­шим к Бо́­гу соблю­ди́­те в пра́вой ве́­ре тве́р­дых, во бла­го­че́­стии пре­спе­ва́­ю­щих, в до́брых де́­лах усе́рд­ных, в моли́тве к Бо́­гу при­ле́ж­ных, да с ва́­ми вку́­пе спо­до́­бят­ся в бу́­ду­щем ве́­це при­́с­но вос­пе­ва́ти и сла́ви­ти все­свя­то́е и вели­ко­ле́­пое и́мя Отца́, и Сы́­на, и Свя­та́­го Ду́­ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мцц. Кири­е­ны и Иули­а­нии (305 – 311). Сщмчч. Иоан­на еп. и Иако­ва пре­св., в Пер­сии постра­дав­ших (ок. 345). Мч. Ерми­нин­гель­да, царе­ви­ча Готф­ско­го (586). Мчч. Кеса­рия, Дасия и с ними пяти (VII). Сщмч. Алек­сандра Смир­но­ва пре­св. (1918) Сщмч. Фео­до­ра Реми­зо­ва пре­св. (1918) Сщмч. Алек­сандра Шалая пре­св. (1937) Сщмч. Димит­рия Овеч­ки­на пре­св. (1937) Мц. Ели­са­ве­ты Самов­ской (1937). Мч. Пет­ра Игна­то­ва (1941).