При­мер­но через 30 лет после кон­чи­ны прп. Иоан­на Рыль­ско­го, в тре­вож­ное вре­мя борь­бы Бол­га­рии с Визан­ти­ей, при бол­гар­ском царе Саму­и­ле (976 — 1014), пре­по­доб­ный Иоанн Рыль­ский явил­ся игу­ме­ну Рыль­ско­го мона­сты­ря и пове­лел пере­не­сти его мощи в город Сре­дец (ныне София), куда скрыл­ся пат­ри­арх Бол­гар­ский Дами­ан (927 — 972). 18 октяб­ря свя­тые мощи были откры­ты и обре­те­ны нетлен­ны­ми. Их пере­нес­ли в Сре­дец и поло­жи­ли сна­ча­ла в кафед­раль­ном собо­ре во имя свя­то­го апо­сто­ла и еван­ге­ли­ста Луки, а в XII веке в ново­по­стро­ен­ном хра­ме во имя пре­по­доб­но­го Иоан­на Рыль­ско­го. При хра­ме его име­ни был осно­ван монастырь.

19 октяб­ря 1195 года, после осво­бож­де­ния Бол­га­рии от Визан­тий­ской зави­си­мо­сти Асе­ном I (1187 — 1196), царь пере­нес свя­тые мощи в новую сто­ли­цу — Тыр­но­во. На хол­ме Тра­пези­ца воз­двиг­ну­ли храм, в кото­ром и были поло­же­ны мощи пре­по­доб­но­го Иоан­на. В Тыр­но­во чест­ные мощи нахо­ди­лись и после взя­тия его тур­ка­ми в 1393 году, и лишь в 1469 году, по прось­бе бра­тии Рыль­ско­го мона­сты­ря и бла­го­да­ря помо­щи вдо­вы сул­та­на Мура­да II Марии, доче­ри серб­ско­го дес­по­та Геор­гия Бран­ко­ви­ча, были воз­вра­ще­ны в оби­тель пре­по­доб­но­го Иоан­на, где и почи­ва­ют доныне. 30 июня 1469 года, при игу­мене Дави­де, свя­тые мощи были тор­же­ствен­но поло­же­ны в новой гроб­ни­це в хра­ме Рыль­ской оби­те­ли. Празд­но­ва­ние воз­вра­ще­ния мощей было уста­нов­ле­но 1 июля.

Вели­кий пра­вед­ник и подвиж­ник Рус­ской Церк­ви Иоанн Крон­штадт­ский родил­ся 19 октяб­ря 1829 года, в день памя­ти пре­по­доб­но­го Иоан­на Рыль­ско­го. В память сво­е­го небес­но­го тезо­имен­но­го покро­ви­те­ля он осно­вал в нача­ле XX века в Санкт-Петер­бур­ге жен­ский мона­стырь, где впо­след­ствии и был сам погре­бен, и где пре­бы­ва­ют его мощи.

Почи­та­ние пре­по­доб­но­го Иоан­на в Бол­га­рии настоль­ко вели­ко, что его мож­но срав­нить толь­ко с осо­бым почи­та­ни­ем пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го на Руси. Как пре­по­доб­но­го Сер­гия назы­ва­ют «Игу­ме­ном всея Руси», так и пре­по­доб­но­го Иоан­на мож­но назвать «Игу­ме­ном всея Бол­га­рии». Пора­жа­ет сход­ство и их жиз­не­опи­са­ний, и их насле­дия — оба воз­рас­ти­ли сонм подвиж­ни­ков-уче­ни­ков, явив­шись стол­па­ми Церк­вей Бол­гар­ской и Рус­ской. Осно­ван­ные ими мона­сты­ри ста­ли круп­ней­ши­ми цен­тра­ми духов­но­го про­све­ще­ния этих госу­дарств, а их нетлен­ные мощи охра­ня­ют их столицы.

Счи­та­ет­ся покро­ви­те­лем горо­да Рыль­ска Кур­ской обла­сти. В его честь в горо­де постро­е­на цер­ковь Ива­на Рыль­ско­го и назва­на наи­бо­лее высо­кая часть бере­го­вой гря­ды — «Гора Ива­на Рыль­ско­го», на кото­рой сто­я­ла в древ­но­сти Рыль­ская кре­пость и наи­бо­лее древ­няя часть горо­да Рыль­ска. Сей­час на горе воз­ве­де­на часов­ня в честь пре­по­доб­но­го Иоан­на Рыль­ско­го, а в Рыль­ском Нико­ла­ев­ском мона­сты­ре с 2006 года хра­нит­ся части­ца мощей Иоан­на Рыльского.

Его име­нем назва­на часов­ня на бол­гар­ской поляр­ной стан­ции Свя­той Кли­мент Охрид­ский, самая южная пра­во­слав­ная часов­ня на планете.

Тро­парь, глас 4

Тво­и́х моще́й воз­вра­ще́­ни­ем /​оби́­тель тво­я́ обо­га­ти́­ся, /​це́р­ковь же твоя, при­е́м­ши я́, про­све­ти́­ся /​и, кра­ся́­щи­ся, ве́р­ных созы­ва́ет с весе́­ли­ем /​све­то­но́с­ный твой све́т­ло пра́зд­но­ва­ти день, /​гря­ди́­те, гла­го́лю­щи, /​/​и при­и­ми́­те бла­го­да́­тей дарова́ния.

Кондак, глас 2

Тве́р­дым умо́м и непре­ста́н­ны­ми моли́тва­ми /​бори́­те­ля вра­га́ си́­лу все­гу­би́­тель­ную до кон­ца́ побо­ри́в, /​досто́й­но от Хри­ста́ про­сла́вил­ся еси́, /​Иоа́нне все­б­ла­же́нне. /​Тем тво­и́х днесь моще́й воз­вра­ще́­ния /​све́т­лый совер­ша́­ю­ще пра́зд­ник в весе́­лии, /​согла́с­но вопи­е́м ти: /​ста́­ду и лю́­дем тво­и́м ты еси́ с Бо́­гом, о́т­че пре­по­до́бне, /​/​похва­ла́ и утвержде́ние.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Иоа́нне, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Иоан­ну Рыльскому

Зем­на́я звез­до́ чуде́с­ная, я́же от пре­де́л Сре́д­ца гра́­да воз­си­я́в­шая, и све́щ­ни­че живы­́й, и́же всю зе́м­лю Бо́л­гар­скую све́том пра́в­ды Бо́­жия оси­я­ва́яй, пре­ди́в­ный в по́ст­ни­цех уго́д­ни­че Бо́­жий, о́т­че Иоа́нне, пре­по­до́б­ных у́бо ра́­до­ва­ние, Це́ркве Бо́л­гар­ския укра­ше́­ние, ве́­ры Пра­во­сла́в­ныя кре́п­кое утвер­жде́­ние, ско́рый помо́щ­ни­че к тебе́ с ве́рою и любо́вию при­те­ка́­ю­щим и вели́кий пред Го́с­по­дем о всех нас пред­ста́­те­лю! При­и­ми́, преб­ла­же́нне, моле́­ния на́­ша и умо­ли́ Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го, я́ко да вси, тобо́ю неви́­ди­мо охра­ня́е­ми и сою́­зом бра́т­ския люб­ве́ свя­зу́е­ми, лю́­дие сло­ве́н­стии в ми́­ре пре­бы­ва́­ют и бла­го­че́­стии, и да изба́вит их Гос­по́дь от враг ви́­ди­мых и неви́­ди­мых, от наше́ствия ино­пле­ме́н­ник, от неду́­га и гла́­да, от вся́кия ско́р­би и вся́ка­го зла. Пред­сто­я́­щим же зде и моля́­щим­ся пред чест­но́ю ра́кою моще́й тво­и́х испро­си́, пре­по­до́бне, у Го́с­по­да на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́ вся, я́же ко спа­се́­нию про­ше́­ния, да вси с тобо́ю непре­ста́н­но про­слав­ля́ем все­свя­то́е и́мя Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, ны́не, и при­́с­но, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Бес­среб­ре­ни­ков Кос­мы и Дами­а­на, в Риме постра­дав­ших (284). Мч. Поти́та (II). Мчч. Кон­стан­ти­на чдтв. и с ним постра­дав­ших; Мав­ри­кия; 25-ти Нико­ми­дий­ских; 2000 усе­чен­ных. Прп. Пет­ра пат­ри́кия, Кон­стан­ти­но­поль­ско­го (854). Свв. Пере­пе­туи, Пав­ла и с ним постра­дав­ших. Прпп. Льва пустын­ни­ка; Пет­ра, быв­ше­го пат­ри­кия; Васи­лия, осно­ва­те­ля мона­сты­ря “Глу­бо­кие реки”. Прп. Анге­ли́­ны, дес­по­ти́­сы Серб­ской (XVI). Сщмч. Арка­дия Гаря­е­ва пре­сви­те­ра (1918). Сщмч. Алек­сия Дроз­до­ва диа­ко­на (1942).