12 авгу­ста. Обре­те­ние мощей пре­по­доб­но­го Гер­ма­на Соловецкого
Skip to main content Обре­те­ние мощей пре­по­доб­но­го Гер­ма­на Соло­вец­ко­го про­изо­шло в 1484 году. Свя­той Гер­ман жил отшель­ни­ком на реке Выге, при часовне. Око­ло 1429 года здесь нашел его пре­по­доб­ный Сав­ва­тий, постри­же­ник Вала­ам­ской оби­те­ли, искав­ший уеди­нен­но­го места…
Skip to main content

Обре­те­ние мощей пре­по­доб­но­го Гер­ма­на Соло­вец­ко­го про­изо­шло в 1484 году. Свя­той Гер­ман жил отшель­ни­ком на реке Выге, при часовне.

Око­ло 1429 года здесь нашел его пре­по­доб­ный Сав­ва­тий, постри­же­ник Вала­ам­ской оби­те­ли, искав­ший уеди­нен­но­го места для сво­их подви­гов. Гер­ман рас­ска­зал Сав­ва­тию о Соло­вец­ком ост­ро­ве, и оба пре­по­доб­ных, пере­плыв море, посе­ли­лись на Солов­ках. Они постро­и­ли себе кел­лию под Секир­ной горой, в кото­рой про­жи­ли шесть лет. 

По пре­став­ле­нии Сав­ва­тия († 27 сен­тяб­ря 1435 г.), пре­по­доб­ный Гер­ман про­дол­жал пустын­ные подви­ги на ост­ро­ве с дру­гим пустын­ни­ком, пре­по­доб­ным Зоси­мой (память 17 апре­ля). Гер­ман про­жил на ост­ро­ве более пяти­де­ся­ти лет.

Будучи негра­мот­ным, но вра­зум­ля­е­мый Божи­им Про­мыс­лом и желая сохра­нить память о подви­гах пре­по­доб­но­го Сав­ва­тия для нази­да­ния мно­гих, он при­ка­зал кли­ри­кам запи­сать свои вос­по­ми­на­ния о пре­по­доб­ных Сав­ва­тии и Зоси­ме, о собы­ти­ях, про­ис­шед­ших при их жизни. 

Пре­по­доб­ный Гер­ман любил слу­шать нази­да­тель­ное чте­ние и заве­щал уче­ни­кам соби­рать в оби­тель кни­ги. Для хозяй­ствен­ных и иных нужд оби­те­ли пре­по­доб­ный до глу­бо­кой ста­ро­сти совер­шал опас­ные пла­ва­ния и даль­ние путе­ше­ствия на материк. 

В одной из таких поез­док в Нов­го­род в 1479 году он скон­чал­ся в Анто­ни­е­вом мона­сты­ре. Тело его повез­ли в Соло­вец­кую оби­тель, но из-за рас­пу­ти­цы при­нуж­де­ны были похо­ро­нить у часов­ни в деревне Хав­ро­ньи­ной на реке Свири. 

В 1484 году, когда реше­но было пере­не­сти гроб на место подви­гов пре­по­доб­но­го, мощи его обре­ли нетленными.

Тро­парь, глас 8

Жела́­ни­ем духо́в­ным от ю́но­сти рас­па­ля́емь, пре­по­до́бне Ге́р­мане, /​Хри­сту́ те́с­ным жити­я́ путе́м после́­до­вал еси́ /​и, в мор­ски́й пусты­́н­ный о́ст­ров, а́ки в ти́­хое при­ста́­ни­ще, все­ли́в­ся, /​в нем мно́­га ле́та по́ст­ни­че­ски пожи́л еси́, /​иде́­же бла­же́н­ным отце́м Зоси́­ме и Сав­ва́тию сожи́­тель был еси́, /​с ни́­ми­же моли́ Хри­ста́ Бо́­га о нас, /​/​любо́вию чту́­щих свя­ту́ю па́­мять твою́.

Кондак, глас 4

Вы́ш­них жела́я, /​вся до́­лу вле­ку́­щая воз­не­на­ви́­дел еси́ /​и, оте­че́ство сво­е́ оста́вль, /​в помо́рие пусты­́н­ное отше́л еси́, /​та́­же в мор­ски́й о́ст­ров уда­ли́в­ся, /​в нем мно́­га ле́та Го́с­по­де­ви пора­бо́тал еси́. /​Те́м­же, па́­мять тво­ю́ пра́зд­ну­ю­ще, /​любо́вию вопи­е́м ти: /​/​ра́­дуй­ся, Ге́р­мане Бого­му́д­ре, о́т­че наш.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Ге́р­мане, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Гер­ма­ну Соловецкому

О, пре­по­до́бне и Бого­но́сне о́т­че наш Ге́р­мане, без­мо́лв­на­го и́но­че­ска­го жити­я́ во о́ст­ро­ве Соло­ве́ц­тем пер­во­на­ча́ль­ни­че! Мо́­лим тя мы недо­сто́й­нии, пред­сто­я́­ще пред чест­но́й ико́­ной тво­е́й: бу́­ди моли́твен­ник и хода́тай о нас гре́ш­ных пред Пре­сто́­лом Все­дер­жи́­те­ля Бо́­га, Ему́­же в дерз­но­ве́­нии пред­сто­и́­ши со А́н­ге­лы и все­́­ми свя­ты­́­ми, да да́ру­ет нам, я́ко Бла­ги́й и Чело­ве­ко­лю­би́­вый, вся потре́б­ная к живо­ту́ и бла­го­че́­стию, душа́м и теле­се́м на́­шим здра́вие, во всех бла­ги́х пре­спе­́я­ние и Сво­ю́ все­си́ль­ную по́­мощь во вся́ких иску­ше́­ни­их, беда́х же и напа́стех, воздви­за­́е­мых на ны от враг спа­се́­ния на́­ше­го; оби́­те­ли же тво­е́й моли́ изба́ви­ти­ся от вся́ка­го зла́­го обсто­я́­ния, и при­хо­дя́­щим в ню бли́ж­ним и да́ль­ним полу­чи́ти вся про­си́­мая ко душе́в­ней и теле́с­ней по́ль­зе. Наи­па́­че же испро­си́, уго́д­ни­че Хри­сто́в, всем нам гре­хо́в отпу­ще́­ние, хри­сти­а́н­скую кон­чи́­ну жити­я́ и насле́­дие Ца́р­ства Небе́с­на­го у Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го, Ему́­же честь и сла́­ва со Отце́м и Свя­ты­́м Ду́­хом, ны́не и при­́с­но и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Апп. от 70-ти Силы, Силу­а­на, Кри­с­ке́н­та, Епе­не́та и Анд­ро­ни­ка (I). Мч. Иоан­на Вои­на (IV). Прп. Ана­то­лия Оптин­ско­го, Млад­ше­го. (1922). Мчч. Поли­хро­ния, еп. Вави­лон­ско­го, Пар­ме­ния, Ели́­мы и Хри­со́­те­ля пре­сви­те­ров, Луки́ и Муко́ диа­ко­нов, Авдо́­на и Сен­ни́­са, кня­зей Пер­сид­ских, и мчч. Олим­пия и Мак­си­ма (ок. 251). Сщмч. Вален­ти­на (Уален­ти­на) епи­ско­па Инте­рам­ны и трех уче­ни­ков его мчч. Про­ку́­ла, Ефи́­ва и Апол­ло­ния и прав. Аву́н­дия (ок. 273). Собор Самар­ских свя­тых. Прп. Анге­ли­ны, дес­по­тис­сы Серб­ской (ок. 1520). Сщмч. Иоан­на Плот­ни­ко­ва диа­ко­на (1918).

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму