11 июня. Бла­жен­ный Иоанн, Хри­ста ради юро­ди­вый, Устюжский
Бла­жен­ный Иоанн, Хри­ста ради юро­ди­вый, Устюж­ский чудо­тво­рец, родил­ся в селе Пухо­во, близ ста­ро­го Устю­га, от бла­го­че­сти­вых роди­те­лей Сав­вы и Марии.  С юных лет он отли­чал­ся стро­гой пост­ни­че­ской жиз­нью, по сре­дам и пят­ни­цам ниче­го не ел, а в…

Бла­жен­ный Иоанн, Хри­ста ради юро­ди­вый, Устюж­ский чудо­тво­рец, родил­ся в селе Пухо­во, близ ста­ро­го Устю­га, от бла­го­че­сти­вых роди­те­лей Сав­вы и Марии. 

С юных лет он отли­чал­ся стро­гой пост­ни­че­ской жиз­нью, по сре­дам и пят­ни­цам ниче­го не ел, а в осталь­ные дни питал­ся толь­ко хле­бом и водой. Роди­те­ли его пере­се­ли­лись в город Орлец на реке Юг, в 40 вер­стах от Устю­га. Овдо­вев, мать свя­то­го при­ня­ла постриг с име­нем Ната­лия в Тро­иц­ком Орлец­ком мона­сты­ре. Отрок Иоанн начал без­молв­ство­вать, а затем под­ви­зать­ся в юродстве. 

Перей­дя в город Устюг, он посе­лил­ся в постро­ен­ной для него хижине и про­во­дил ночи в неустан­ной молит­ве. Днем же, в разо­дран­ном руби­ще и босой во вся­кое вре­мя года, ходил по ули­цам горо­да, отды­хая ино­гда на куче наво­за и пере­но­ся мно­же­ство оскорб­ле­ний и изде­ва­тельств от жите­лей города.

Еще при жиз­ни свя­той удо­сто­ил­ся дара чудо­тво­ре­ний, умер моло­дым, 29 мая 1494 года, и был погре­бен близ Успен­ско­го собо­ра в горо­де Устю­ге. Впо­след­ствии над его моща­ми была постро­е­на цер­ковь его име­ни. Служ­ба бла­жен­но­му Иоан­ну Устюж­ско­му напи­са­на в ХVI веке. 

В 1554 году по вос­по­ми­на­ни­ям знав­ших его людей было состав­ле­но его житие, а несколь­ко поз­же – похваль­ное сло­во. Свя­той подвиж­ник про­сла­вил­ся заступ­ни­че­ством при наше­ствии вра­гов и бла­го­дат­ны­ми исце­ле­ни­я­ми боль­ных раз­лич­ны­ми недугами.

Тро­парь, глас 5

Наго­то́ю теле́с­ною и тер­пе­́­ни­ем /​обна­жи́л еси́ вра́­жия кова́р­ствия, /​обли­ча́я непо­до́б­ное его́ дея́­ние, /​зе́льне страж­да́ со́л­неч­ный вар /​и ну́жд­ныя вели́кия сту́­де­ни мра́­за, /​и огня́ не чул еси́, /​Бо́­жи­ею по́­мо­щию покры­ва́емь, /​Иоа́нне пре­му́д­ре, /​моли́ с ве́рою тво­ря́­щих па́­мять тво­ю́ че́ст­но /​и усе́рд­но при­те­ка́­ю­щих к ра́­це моще́й тво­и́х, /​/​изба́ви­ти­ся от бед и паде́­ния избежа́ти.

Кондак, глас 8

Вы́ш­ния кра­со­ты́ жела́я, /​ни́ж­ния сла́­до­сти теле́с­ное яде́­ние тща́­тель­но оста́вил еси́, /​нес­тя­жа́­ни­ем су́ет­на­го ми́­ра воз­лю­би́л еси́ а́н­гель­ское жити́е, /​пре­хо­дя́ скон­ча́в­ся, Иоа́нне бла­же́нне, /​/​с ни́­ми­же моли́ Хри­ста́ Бо́­га непре­ста́н­но о всех нас.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​свя­ты­́й пра́вед­ный Иоа́нне, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Молит­ва бла­жен­но­му Иоан­ну, Хри­ста ради юродивому

О свя­ты­́й бла­же́н­ный Иоа́нне! При­па́­да­ю­ще, сми­ре́н­но мо́­лим­ти­ся: при­и­ми́ на́­ше ма́­лое моле́­ние и умо­ли́ Все­ми­́­ло­сти­ва­го Го́с­по­да Бо́­га на́­ше­го, да про­ба́вит ми́­лость Сво­ю́ нам, гре́ш­ным, и да да́ру­ет нам вся, я́же к живо­ту́ и ко спа­се́­нию бла­го­по­тре́б­ная. О уго́д­ни­че Хри­сто́в! а́ще и зело́ недо­сто́й­ни есмы́, оба́­че ду́­хом сокру­ше́н­ным и се́рд­цем сми­ре́н­ным па́ки при­па́­да­ю­ще, мо́­лим­ти­ся: пред­ста́­тель­ством тво­и́м ко Го́с­по­ду сохра­ни́ стра­ну́ на́­шу, да́руя ей на вся вра­ги́ побе́­ду и одо­ле́­ние, град твой У́стюг и вся гра́­ды и ве́­си Рос­си́й­ския соблю­ди́ от вся́ка­го зла и от вся́кия напа́­сти, губи́­тель­ства, гла́­да, тру́­са, пото́­па, огня́, меча́, наше́ствия ино­пле­ме́н­ни­ков и меж­до­усо́б­ныя бра́­ни, от вся́кия боле́з­ни и от вся́ка­го обсто­я́­ния, да все­гда́ пое́м и вели­ча́ем все­свя­то́е и вели­ко­ле́­пое и́мя Бо́­жие и тво­е́ ми́­ло­сти­вое о нас пред­ста́­тель­ство, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прмц. Фео­до­сии девы, Царь­град­ской (730). Обре́­те­ние мощей прп. Иова в схи­ме Иису­са, А́н­зер­ско­го (2000). Мчч. Фео­до­сии, девы Тир­ской (307 – 308); Фео­до­та; мужа и жены, дре­ва­ми сокру­шен­ных. Свя­ти­те­ля Алек­сандра, пат­ри­ар­ха Алек­сан­дрий­ско­го (326). Память I Все­лен­ско­го Собо­ра (325). Свя­тых Фаи­ны; Марии девы. Пра­вед­ных Иоан­ны и Марии Устюж­ских (XIII). Муче­ни­ков Кон­стан­ти­на, царя Гре­че­ско­го (1453); Андрея Хиос­ско­го (1465); Иоан­на (Наи­на) Солун­ско­го (1802). Собор свя­тых Крас­но­яр­ской мит­ро­по­лии. Обре­те­ние мощей (2000) прп. Иова, в схи­ме Иису­са (1720) Анзер­ско­го. Сщмч. Иоан­на диа­ко­на (1938). Сщмч. Иоан­на Пре­об­ра­жен­ско­го диак. и мч. Андрея Тро­фи­мо­ва (1938). Свт. Луки исп., архи­еп. Сим­фе­ро­поль­ско­го (1961). Икон Божи­ей Мате­ри име­ну­е­мых “Спо­руч­ни­ца греш­ных”, “Недрем­лю­щее Око”, Мате­ли­кий­ская (991), Цесар­ская-Боров­ская (XII).

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму