11 декаб­ря. Свя­щен­но­му­че­ник Сера­фим (Чича­гов), мит­ро­по­лит Петроградский
Skip to main content Свя­щен­но­му­че­ник Сера­фим (в миру Лео­нид Михай­ло­вич Чича­гов) родил­ся в семье воен­но­го и при­над­ле­жал к име­ни­то­му дво­рян­ско­му роду. После окон­ча­ния Импе­ра­тор­ско­го Паже­ско­го кор­пу­са участ­во­вал в Бал­кан­ской войне 1876 – 77 годов. По воз­вра­ще­нии с фрон­та…
Skip to main content

Свя­щен­но­му­че­ник Сера­фим (в миру Лео­нид Михай­ло­вич Чича­гов) родил­ся в семье воен­но­го и при­над­ле­жал к име­ни­то­му дво­рян­ско­му роду. После окон­ча­ния Импе­ра­тор­ско­го Паже­ско­го кор­пу­са участ­во­вал в Бал­кан­ской войне 1876 – 77 годов. По воз­вра­ще­нии с фрон­та в Петер­бург зна­ко­мит­ся с пра­вед­ным Иоан­ном Крон­штадт­ским и ста­но­вит­ся его духов­ным чадом.

В 1879 году соче­та­ет­ся бла­го­че­сти­вым хри­сти­ан­ским бра­ком с Н. Н. Дохтуровой.

В 1891 году выхо­дит в отстав­ку с воин­ской служ­бы и в 1893 г. по бла­го­сло­ве­нию Иоан­на Крон­штадт­ско­го при­ни­ма­ет свя­щен­ни­че­ский сан. Слу­жит в раз­ных хра­мах Москвы.

В 1895 году уми­ра­ет его жена. В это вре­мя он начи­на­ет рабо­тать над “Лето­пи­сью Сера­фи­мо-Диве­ев­ско­го мона­сты­ря” и в 1898 году при­ни­ма­ет мона­ше­ский постриг с име­нем Сера­фим. Вско­ре он назна­ча­ет­ся насто­я­те­лем Суз­даль­ско­го Спа­со-Евфи­ми­ев­ско-го монастыря.

В 1903 году по состав­лен­но­му им пред­став­ле­нию и при актив­ном содей­ствии импе­ра­то­ра Нико­лая II был про­слав­лен пре­по­доб­ный Сера­фим Саров­ский. В это же вре­мя он состав­ля­ет ака­фист преподобному.

В 1905 году он – епи­скоп Сухум­ский. С 1906 по 1912 годы был архи­епи­ско­пом Орлов­ским, Киши­нев­ским и Твер­ским. Участ­во­вал в Помест­ном собо­ре 1917 – 18 годов, где воз­глав­лял отдел “Мона­сты­ри и монашество”.

В 1917 году вла­ды­ка Сера­фим был изгнан обнов­лен­ца­ми со сво­ей кафед­ры. Пат­ри­арх Тихон назна­чил его в Вар­ша­ву, но он так и не при­был на место слу­же­ния в свя­зи с про­ис­хо­див­ши­ми там бое­вы­ми действиями.

В 1921 году уже в сане мит­ро­по­ли­та сослан в Архан­гель­скую область. Несколь­ко лет про­жил в Вос­кре­сен­ском Федо­ров­ском мона­сты­ре под Шуей.

В 1928 году был воз­вра­щен к делам Церк­ви и назна­чен на Ленин­град­скую кафедру.

В 1933 году был уво­лен на покой и жил послед­ние годы под Москвой.

Неза­дол­го до аре­ста мит­ро­по­лит Сера­фим гово­рил: «Пра­во­слав­ная Цер­ковь сей­час пере­жи­ва­ет вре­мя испы­та­ний. Кто оста­нет­ся сей­час верен Свя­той Апо­столь­ской Церк­ви – тот спа­сен будет. Мно­гие сей­час из-за пре­сле­до­ва­ний отхо­дят от Церк­ви, дру­гие даже пре­да­ют ее. Но из исто­рии хоро­шо извест­но, что и рань­ше были гоне­ния, но все они окон­чи­лись тор­же­ством хри­сти­ан­ства. Так будет и с этим гоне­ни­ем. Оно окон­чит­ся, и пра­во­сла­вие сно­ва вос­тор­же­ству­ет. Сей­час мно­гие стра­да­ют за веру, но это – золо­то очи­ща­ет­ся в духов­ном гор­ни­ле испы­та­ний. После это­го будет столь­ко свя­щен­но­му­че­ни­ков, постра­дав­ших за веру Хри­сто­ву, сколь­ко не пом­нит вся исто­рия христианства».

После аре­ста мит­ро­по­ли­та Сера­фи­ма оста­лись две его келей­ни­цы, мона­хи­ни Вера и Сева­сти­а­на. Мона­хи­ню Веру аре­сто­ва­ли через несколь­ко дней после аре­ста мит­ро­по­ли­та. Мона­хи­ня Сева­сти­а­на не захо­те­ла ее оста­вить и после­до­ва­ла за ней доб­ро­воль­но. Обе были при­го­во­ре­ны к заклю­че­нию в лагерь. Мать Сева­сти­а­на там умер­ла, а мать Вера вер­ну­лась через пять лет по окон­ча­нии сро­ка заклю­че­ния и умер­ла в 1961 году у сво­их род­ствен­ни­ков в Вят­ской области.

В 1937 году мит­ро­по­ли­та Сера­фи­ма аре­сто­ва­ли и на носил­ках доста­ви­ли в Таган­скую тюрьму.

11 декаб­ря 1937 года был рас­стре­лян на поли­гоне в Буто­во под Москвой.

Вла­ды­ка Сера­фим писал ико­ны, чудес­ный образ Спа­си­те­ля его рабо­ты нахо­дит­ся в мос­ков­ском хра­ме Илии пророка.

Тро­парь, глас 5

Во́ин­ство Царя́ Небе́снаго/​па́­че зем­на́­го воз­лю­би́в, /​слу­жи́­тель пла́­мен­ный Свя­ты­́я Тро́и­цы яви́л­ся еси́, /​настав­ле́­ния Крон­шта́дт­ска­го па́­сты­ря в се́рд­це сво­е́м сла­га́я, /​да́н­ная ти от Бо́­га мно­го­об­ра́з­ная даро­ва́­ния /​к по́ль­зе наро́­да Бо́­жия при­ум­но́­жил еси́, /​учи́­тель бла­го­че́­стия /​и побо́р­ник еди́н­ства цер­ко́в­на­го быв, /​постра­да́ти да́­же до кро́ве спо­до́­бил­ся еси́, /​свя­щен­но­му́­че­ни­че Сера­фи́­ме, /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​/​спа­сти́­ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 6

Саро́в­ско­му чудо­тво́р­цу тезо­име­ни́т быв, /​те́­п­лую любо́вь к нему́ име́л еси́, /​писа́нь­ми тво­и́­ми по́­дви­ги и чуде­са́ того́ ми́­ру воз­ве­сти́в, /​ве́р­ныя к его́ про­слав­ле́­нию подви́­гл еси́ /​и бла­го­да́р­ствен­на­го посе­ще́­ния /​сама́­го пре­по­до́б­на­го спо­до́­бил­ся еси́. /​С ни́м­же ны́не, свя­щен­но­му́­че­ни­че Сера­фи́­ме, /​в Небе́с­ных чер­то́­зех водво­ря́я­ся, /​моли́ Хри­ста́ Бо́­га /​/​сера­фи́м­ския ра́­до­сти нам при­ча́ст­ни­ком бы́ти.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем тя, /​свя­щен­но­му́­че­ни­че Сера­фи́­ме, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​ты бо мо́­ли­ши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́­га на́шего.

Свя­щен­но­му­че­ни­ку Сера­фи­му (Чича­го­ву), мит­ро­по­ли­ту Петроградскому

О, вели́кий и пре­чу́д­ный уго́д­ни­че Хри­сто́в, свя­щен­но­му́­че­ни­че Сера­фи́­ме! При­и­ми́ ны́не на́­шу сми­ре́н­ную песнь бла­го­да­ре́­ния и умо­ли́ Все­дер­жи́­те­ля Бо́­га в Нераз­де́ль­ней Тро́и­це про­слав­ля́е­ма­го низ­по­сла́ти нам мир и бла­го­де́н­ствие, да сохра­ни́т­ся от разо­ре́­ния дер­жа́­ва на́­ша. Любо́вию и му́д­ро­стию тво­е́ю лю́­ди рос­си́й­стии к еди­не́­нию собо́р­но­му при­ве­ди́ и от ере­се́й и рас­ко́­лов огра­ди́. Си́­лою хода́тай­ства тво­е­го́ тер­пе­́­ние в ско́р­бех и боле́з­нех нам низ­по­сли́. О, все­хва́ль­ный свя­ти́­те­лю Хри­сто́в! Испро­си́ у Все­ми­́­ло­сти­ва­го Бо́­га пода́ти нам пре́ж­де кон­ца́ пока­я́­ние, да спо­до́­бим­ся с тобо́ю зре́ти лица́ Его́ доб­ро́ту неиз­ре­че́н­ную, вос­пе­ва́­ю­ще Отца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха во ве́ки. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прмч. и исп. Сте­фа­на Ново­го (767). Мч. Ири­нар­ха и с ним свв. семи жен (303). Свт. Фео­до­ра, архи­еп. Ростов­ско­го (1394). Прмчч. Рафа­и­ла (Тюпи­на) и Викен­тия (Николь­ско­го) Оптин­ских (1937). Мчч. Сте­фа­на, Васи­лия, Гри­го­рия, дру­го­го Гри­го­рия, Иоан­на и иных мно­гих (VIII). Сщмч. Алек­сия Весе­лов­ско­го пре­св. (1937) Сщмч. Алек­сия Смир­но­ва пре­св. (1937) Сщмч. Васи­лия Зав­го­род­не­го пре­св. (1937) Мц. Ани­сии Мас­ла­но­вой (1937). Мц. Парас­ке­вы Федо­ро­вой (1938). Сщмч. Нико­лая Кры­ло­ва пре­св. (1941) При­сп. Сер­гия (Среб­рян­ско­го) архим. (обрет. мощей, 2000)

Фотографии

Икона Пресвятой Богородицы «Почаевская»

Ис­то­рия этой чу­до­твор­ной ико­ны Бо­го­ма­те­ри нераз­рыв­но свя­за­на с По­ча­ев­ским мо­на­сты­рём в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (Укра­и­на). На го­ре, где ныне рас­по­ло­же­на Успен­ская По­ча­ев­ская лав­ра, в 1240 го­ду по­се­ли­лись два ино­ка.

Расписание богослужений

Помочь нашему храму

Написать письмоПомощь храму