Пре­по­доб­ный Ила­ри­он Новый, игу­мен Пели­кит­ский, с юно­сти посвя­тил себя слу­же­нию Богу и мно­го лет про­вел в затво­ре. За непо­роч­ность и свя­тость жиз­ни он сна­ча­ла удо­сто­ил­ся сана пре­сви­те­ра, а затем был постав­лен игу­ме­ном Пели­кит­ско­го мона­сты­ря (близ про­ли­ва Дар­да­нел­лы). Пре­по­доб­ный Ила­ри­он спо­до­бил­ся от Гос­по­да дара про­зор­ли­во­сти и чудо­тво­ре­ний. Бла­го­дат­ной силой молит­вы он низ­во­дил дождь во вре­мя засу­хи, подоб­но про­ро­ку Ели­сею раз­де­лял воды реки, отго­нял от полей вред­ных живот­ных, напол­нял рыбой сети рыба­ков при неудач­ном лове и совер­шал мно­го дру­гих чудес. Кро­ме того, он про­сла­вил­ся даром исце­ле­ния боль­ных и изгна­ния бесов. Пре­по­доб­ный постра­дал в 754 году, когда в Вели­кий чет­верг вое­на­чаль­ник Лаха­но­д­ра­кон, пре­сле­дуя ико­но­по­чи­та­те­лей, неожи­дан­но напал на Пели­кит­ский мона­стырь, дерз­ко ворвал­ся в цер­ковь во вре­мя Боже­ствен­ной литур­гии, пре­рвал служ­бу и поверг на зем­лю Свя­тые Дары. Сорок два ино­ка были схва­че­ны, зако­ва­ны в цепи, ото­сла­ны в Ефес­скую область и умерщ­вле­ны. Остав­шим­ся ино­кам были нане­се­ны тяже­лые уве­чья, их били, опа­ля­ли боро­ды огнем, лица маза­ли смо­лой, неко­то­рым испо­вед­ни­кам отре­за­ли носы. Во вре­мя это­го гоне­ния муче­ни­че­ски скон­чал­ся за ико­но­по­чи­та­ние пре­по­доб­ный Иларион.

Пре­по­доб­ный Ила­ри­он оста­вил духов­ные про­из­ве­де­ния, в кото­рых содер­жат­ся глу­бо­ко­нрав­ствен­ные настав­ле­ния о духов­ном подвиж­ни­че­стве. С тру­да­ми пре­по­доб­но­го Ила­ри­о­на был хоро­шо зна­ком пре­по­доб­ный Иосиф Волоц­кий, в Бого­слов­ских про­из­ве­де­ни­ях кото­ро­го так­же рас­кры­ва­ет­ся зна­че­ние мона­ше­ско­го подвига.

Пре­по­доб­ный Сте­фан Испо­вед­ник, игу­мен Триг­лий­ский, постра­дал при импе­ра­то­ре-ико­но­бор­це Льве Армя­нине (813 – 820). С самой юно­сти свя­той подвиж­ник посвя­тил свою жизнь Богу и при­нял мона­ше­ский постриг, а потом стал насто­я­те­лем Триг­лий­ско­го мона­сты­ря, близ Кон­стан­ти­но­по­ля. Когда нача­лось гоне­ние на свя­тые ико­ны, свя­той игу­мен был вызван на допрос, где его при­нуж­да­ли под­пи­сать отре­че­ние от ико­но­по­чи­та­ния. Пре­по­доб­ный Сте­фан реши­тель­но отка­зал­ся изме­нить Пра­во­сла­вию и сме­ло обви­нил импе­ра­то­ра в нече­стии. Свя­то­го под­верг­ли страш­ным мукам, после кото­рых, в 815 году, сосла­ли в зато­че­ние. Исто­щен­ный, боль­ной и исстра­дав­ший­ся свя­той испо­вед­ник Сте­фан вско­ре скон­чал­ся в темнице.

Тро­парь, глас 4

Бо́­же оте́ц на́­ших, /​тво­ря́й при­́с­но с на́­ми по Тво­е́й кро́то­сти, /​не оста́ви ми́­лость Тво­ю́ от нас, /​/​но моли́тва­ми их в ми́­ре упра́ви живо́т наш.

Кондак, глас 2

Вол­не́­ний мно́­же­ство невла́ж­но про­хо­дя́­ще, /​без­п­ло́т­ныя вра­ги́ стру­я́­ми слез ва́­ших кре́п­ко погру­зи́­ли есте́, /​Бого­му́д­рии и пре­по­до́б­нии Ила­ри­оне и Сте­фане; /​и чуде́с дар при­и́м­ше, /​/​моли́­те непре­ста́н­но о всех нас.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем вас, /​пре­по­до́б­ные отцы́ Ила­ри­оне и Сте­фане, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять ва́­шу, /​наста́в­ни­цы мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­цы А́нгелов.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Мчч. Ионы и Вара­хи­сия и с ними Зани­фы (Зани­фа­на), Лаза­ря, Мару­фы (Мару­фа­на), Нар­сы (Нар­си­на), Илии, Мара (Мари­на), Ави­ва, Сиве­и­фа (Сиве­фи­на) и Сав­вы пер­сид­ских (ок. 330). Мч.Енравота-Бояна, кня­зя Бол­гар­ско­го (ок. 830). Прмч. Евстра­тия Печер­ско­го, в Ближ. пещ. (1097). Прп. Ила­ри­о­на Пско­во­е­зер­ско­го, Гдов­ско­го (1476). Прпп. Ионы Кли­мец­ко­го, Оло­нец­ко­го (1534). Свя­ти­те­лей Васи­лия; Иоан­на, епи­ско­па Ман­глис­ско­го (1751). Сщисп. Нико­лая Пост­ни­ко­ва пре­св. (1931). Сщмч. Васи­лия Мали­ни­на пре­св. (1938). Мч. Иоан­на Чер­но­ва (1939).