Пре­по­доб­ная Евфро­си­ния, княж­на Суз­даль­ская, роди­лась в 1212 году. В свя­том Кре­ще­нии носи­ла имя Фео­ду­лия и была стар­шей доче­рью свя­то­го муче­ни­ка Миха­и­ла, вели­ко­го кня­зя Чер­ни­гов­ско­го (память 20 сен­тяб­ря). Бла­го­вер­ный князь Миха­ил и его супру­га Фео­фа­ния дол­го не име­ли детей и часто посе­ща­ли Кие­во-Печер­скую оби­тель, где моли­лись Гос­по­ду о даро­ва­нии им чад. Бла­го­вер­ная княж­на Евфро­си­ния была их пер­вой доче­рью, испро­шен­ной у Гос­по­да в молит­вах. Три­жды являв­ша­я­ся им Пре­свя­тая Бого­ро­ди­ца сооб­ща­ла, что их молит­ва услы­ша­на и Гос­подь дару­ет им дочь.

Фео­ду­лия вос­пи­ты­ва­лась в глу­бо­кой вере и бла­го­че­стии. На ее вос­пи­та­ние боль­шое вли­я­ние ока­зы­вал обра­зо­ван­ный боярин Фео­дор (память 20 сен­тяб­ря). Раз­но­сто­рон­нее обра­зо­ва­ние и ред­кая кра­со­та княж­ны при­вле­ка­ли многих.

Княж­на была сосва­та­на за свя­то­го бла­го­вер­но­го кня­зя Фео­до­ра († 1233; память 5 июня), бра­та свя­то­го Алек­сандра Нев­ско­го, но жених ее скон­чал­ся в самый день сва­дьбы. Княж­на оста­лась в Суз­даль­ском жен­ском мона­сты­ре в честь Поло­же­ния ризы Божи­ей Мате­ри, где вско­ре при­ня­ла постриг с име­нем Евфро­си­ния, в честь Евфро­си­нии Александрийской.

Совсем еще юная ино­ки­ня с уди­ви­тель­ной рев­но­стью испол­ня­ла пра­ви­ла мона­ше­ской жиз­ни, замет­но пре­вос­хо­дя осталь­ных насель­ниц оби­те­ли твер­до­стью разу­ма, духов­ной зре­ло­стью и край­ней воз­дер­жан­но­стью. Подвиж­ни­цу посе­тил Сам Гос­подь, запо­ве­дав ей бодр­ство­вать и утвер­ждать­ся в подви­ге. Пре­по­доб­ная Евфро­си­ния до кон­ца зем­ной жиз­ни соблю­да­ла настав­ле­ния Спа­си­те­ля, пре­одо­лев бес­чис­лен­ное мно­же­ство ковар­ных иску­ше­ний. О ред­кой подвиж­ни­че­ской жиз­ни пре­по­доб­ной Евфро­си­нии вско­ре узна­ли в Суз­да­ле и за его пре­де­ла­ми. Мно­же­ство наро­да посе­ща­ло оби­тель, что­бы услы­шать поуче­ния пре­по­доб­ной Евфро­си­нии о люб­ви, молит­ве, послу­ша­нии и сми­ре­нии. Часто после таких бесед мно­гие при­ни­ма­ли ино­че­ский образ и начи­на­ли более рев­ност­ное слу­же­ние Богу.

Сама игу­ме­ния мона­сты­ря при­бе­га­ла к сове­там пре­по­доб­ной. По прось­бе подвиж­ни­цы сест­ры оби­те­ли были раз­де­ле­ны на две поло­ви­ны: ино­кинь-дев­ствен­ниц и ино­кинь-вдо­виц. Это спо­соб­ство­ва­ло духов­но­му воз­рас­та­нию и утвер­жде­нию в чисто­те сестер мона­сты­ря. После кон­чи­ны игу­ме­нии насто­я­тель­ство при­ня­ла пре­по­доб­ная Евфро­си­ния. В осо­бом откро­ве­нии Гос­подь пред­ска­зал бла­жен­ной игу­ме­нии о муче­ни­че­ской кон­чине ее род­но­го отца, а так­же о наше­ствии татар на Русь.

В 1238 году несмет­ные пол­чи­ща тата­ро-мон­го­лов дей­стви­тель­но напа­ли на Рус­ское госу­дар­ство. Уни­что­жая все на сво­ем пути, они подо­шли к Суз­да­лю. Город ими был пол­но­стью раз­ру­шен и сожжен, и толь­ко оби­тель пре­по­доб­ной Евфро­си­нии уце­ле­ла по ее молит­вам. Пре­по­доб­ная пре­ста­ви­лась к Богу 25 сен­тяб­ря 1250 года. У ее гро­ба веру­ю­щие про­дол­жа­ли полу­чать бла­го­дат­ную помощь в исце­ле­нии раз­лич­ных недугов.

18 сен­тяб­ря 1698 года по бла­го­сло­ве­нию Пат­ри­ар­ха Адри­а­на мит­ро­по­лит Суз­даль­ский Ила­ри­он совер­шил про­слав­ле­ние пре­по­доб­ной Евфросинии.

Тро­парь, глас 4

Свята́я твоя́ па́мять /​Су́ждальскую стра­ну́ весели́т, /​ве́рныя же вся созыва́ет /​во всечестны́й храм твой, /​иде́же ны́не соверша́ется всесла́вная па́мять твоя́, /​Евфроси́ние преподо́бная, /​моли́ Хри­ста́ Бо́га, /​/​спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2

Де́вства чи́стый сосу́д /​еле́ем моли́твы и люб­ве́ испо́лнивши, /​неугаси́мый свети́льник в се́рдце свое́м /​воз­жгла́ еси́, преподо́бная, /​с ни́мже бо́дренно в сре́тение Небе́снаго Жени­ха́ изше́дши, /​в черто́г Того́ пресве́тлый прия́та была́ еси́, /​иде́же ны́не водворя́ющися с ли́ки Áнгелов и святы́х, /​моли́ся, мо́лимся, Хри­сту́ Бо́гу, /​/​ча́сти дев юро́дивых изба́вится нам.

Вели­ча­ние

Ублажа́ем тя, /​преподо́бная ма́ти Евфроси́ние, /​и чтим святу́ю па́мять твою́, /​ты бо мо́лиши о нас /​/​Хри­ста́ Бо́га на́шего.

Молит­ва пре­по­доб­ной Евфро­си­нии, княжне Суздальской 

О пресла́вная ма́ти, ско́рая на́ша помо́щнице и засту́пнице и неусы́пная о нас моли́твеннице! Предстоя́ще ико́не твое́й и на сию́ со умиле́нием, я́ко живе́й ти су́щей, взира́юще, мо́лимся тебе́ усе́рдно: при­и­ми́ проше́ния на́ша и при­не­си́ я́ ко Престо́лу Милосе́рдаго Отца́ Небе́снаго, я́ко дерзнове́ние мно́гое к Нему́ иму́щая. Испро­си́ притека́ющим к тебе́ и всем правосла́вным христиа́ном ве́чное спасе́ние и вре́менное благоде́нствие, на вся же блага́я дела́ и начина́ния на́ша ще́дрое благослове́ние и от вся́ких бед и скорбе́й ско́рое избавле́ние. Ей, чадолюби́вая ма́ти на́ша! Тебе́, предстоя́щей Престо́лу Бо́жию, ве́домы суть ну́жды на́ша духо́вныя и жите́йския: при́зри на ня ма́терним о́ком и твои́ми моли́твами вся зла́я от нас отвра­ти́, па́че же злых и богопроти́вных обы́чаев умноже́ние. Утвер­ди́ же во всех ве́ры согла́сное ве́дение, взаи́мную любо́вь и единомы́слие, да во всем житии́ на́шем, сло­ве­сы́ же и писа́нии и де́лы, сла́вится всесвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Еди́наго Бо́га, в Тро́ице покланя́емаго, Ему́же честь и сла́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Евме­ния, еп. Гор­тин­ско­го (VII). Прп. Ила­ри­о­на, стар­ца Оптин­ско­го (1873). Мц. Ари­ад­ны (II). Мцц. Софии и Ири­ны (III). Мч. Касто­ра. Мчч. Бид­зи­ны, Шал­вы и Элиз­ба­ра, кнн. Ксан­ских (ок. 1660; груз.). Собор ново­му­че­ни­ков и испо­вед­ни­ков зем­ли Вла­ди­мир­ской. Сщмч. Алек­сия Куз­не­цо­ва пре­св. (1918) Сщмч. Пет­ра Дья­ко­но­ва пре­св. (1918) Сщмч. Амфи­ло­хия, еп. Крас­но­яр­ско­го (1937). Сщмч. Иоан­на Васи­лье­ва пре­св. (1937) Сщмч. Бори­са Бого­ле­по­ва пре­св. (1937) Сщмч. Миха­и­ла Ско­бе­ле­ва пре­св. (1937) Сщмч. Вла­ди­ми­ра Чека­ло­ва пре­св. (1937) Сщмч. Вени­а­ми­на Бла­го­на­деж­ди­на пре­св. (1937) Сщмч. Кон­стан­ти­на Твер­ди­сло­ва пре­св. (1937) Мч. Сер­гия Ведер­ни­ко­ва (1937). Мол­чен­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри (1405). Ико­ны Божи­ей Мате­ри «Цели­тель­ни­ца». Ста­ро­рус­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри (воз­вра­ще­ние ее в Ста­рую Рус­су, 1888).