Во дни рим­ско­го импе­ра­то­ра Вес­па­си­а­на (1 век) в горо­де Три­по­ле жил бла­го­че­сти­вый вое­на­чаль­ник Леон­тий, кото­рый, не таясь, испо­ве­до­вал свою веру во Хри­ста. Об этом узнал иге­мон той обла­сти Адри­ан, рев­ност­ный идо­ло­по­клон­ник, и послал отряд вои­нов под нача­лом три­бу­на Ипа­тия взять Леон­тия под стражу.

Но в пути Ипа­тий вдруг забо­лел, и вои­ны его отря­да, очень любив­шие сво­е­го коман­ди­ра, нема­ло опе­ча­ли­лись. Он уже был бли­зок, по-види­мо­му, к смер­ти, когда вдруг ему явил­ся ангел Гос­по­день и ска­зал: «Если хочешь быть здо­ров, то вме­сте с тво­и­ми вои­на­ми воз­зо­ви три­жды к небу: «Боже Леон­тия, помо­ги мне!»

И Ипа­тий пове­рил виде­нию. Он рас­ска­зал о нем вои­нам, а они из дру­же­ских чувств согла­си­лись сде­лать то, что сове­то­вал ангел. И как толь­ко Ипа­тий и вои­ны, гля­дя в небо, вос­клик­ну­ли: «Боже Леон­тия, помо­ги!», — три­бун встал совер­шен­но здоровым.

Нако­нец они при­бы­ли в Три­поль, и Ипа­тий со сво­им дру­гом, одним из вои­нов Фео­ду­лом, отпра­ви­лись к Леон­тию, все ему рас­ска­за­ли и про­си­ли про­све­тить их свя­тым кре­ще­ни­ем. Тогда Леон­тий стал молить­ся Богу, и вдруг по его молит­ве Ипа­тия и Фео­ду­ла осе­ни­ло свет­лое обла­ко, из кото­ро­го на них изли­лась вода, а Леон­тий при этом при­зы­вал имя Отца, и Сына, и Свя­то­го Духа. Так совер­ши­лось кре­ще­ние Ипа­тия и Феодула.

Спу­стя два дня после это­го в Три­поль при­был иге­мон Адри­ан, и ему немед­лен­но донес­ли, что три­бун Ипа­тий не толь­ко не аре­сто­вал Леон­тия, но сам сде­лал­ся хри­сти­а­ни­ном. Иге­мон пове­лел немед­лен­но схва­тить свя­тых и пред­ста­вить ему на суд. После мно­гих муче­ний Ипа­тию и Фео­ду­лу отру­би­ли голо­вы, а Леон­тия рас­тя­ну­ли за руки и за ноги и заби­ли до смер­ти. И так муже­ствен­ные стра­даль­цы за веру пре­да­ли свои души Гос­по­ду Иису­су Хри­сту, Ему же сла­ва во веки. Аминь.

Тро­парь, глас 4

Муче­ни­цы Тво­и́, Го́с­по­ди, /​во стра­да́­ни­их сво­и́х вен­цы́ при­я́­ша нетле́н­ныя от Тебе́, Бо́­га на́­ше­го, /​иму́­ще бо кре́­пость Тво­ю́, /​мучи́­те­лей низ­ло­жи́­ша, /​сокру­ши́­ша и де́­мо­нов немощ­ны­́я де́р­зо­сти. /​Тех моли́тва­ми /​/​спа­си́ ду́­ши на́ша.

Кондак мч. Леон­тию, глас 3

Мучи­те­лей посра­мил еси лука­вая ковар­ства /​и елли­нов обли­чил еси без­бож­ное слу­же­ние, /​воз­си­ял еси бого­ра­зу­мие всем чело­ве­ком учень­ми бла­го­че­стия, /​бого­муд­ре муче­ни­че. /​Сего ради твою память почи­та­ем любо­вию, /​пре­муд­ре Леонтие.

Вели­ча­ние

Вели­ча́ем вас, /​стра­сто­те́рп­цы свя­ти́и Леон­тие, Ипа­тие и Фео­ду­ле, /​и чтим чест­на́я стра­да́­ния ва́­ша, /​я́же за Хри­ста́ /​/​пре­тер­пе­́­ли есте́.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Леон­тия, кано­нар­ха Печер­ско­го, в Даль­них пеще­рах (XIV). Сщмчч. Васи­лия Смир­но­ва, Алек­сандра Кру­тиц­ко­го, Васи­лия Кры­ло­ва и Сер­гия Крот­ко­ва пре­сви­те­ров. Прмч. Ника­но­ра Мороз­ки­на, (1938). Обре́­те­ние мощей свт. Вик­то­ра исп., еп. Гла­зов­ско­го (1997). Бого­люб­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри, в Бого­лю­бо­ве Вла­ди­мир­ской обл. (1157). Чти­мые спис­ки с Бого­люб­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри: Зима­ров­ская (XIII) и Мос­ков­ская (1157). Сре́­те­ние Пюх­тиц­кой ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой «У источ­ни­ка» (1946).