В 1903 году состо­я­лось про­слав­ле­ние пре­по­доб­но­го Сера­фи­ма Саров­ско­го, через 70 лет после его кон­чи­ны. 19 июля (1августа), в день рож­де­ния свя­то­го, с вели­ким тор­же­ством были откры­ты его мощи и поме­ще­ны в при­го­тов­лен­ную раку. Дол­го­ждан­ное собы­тие сопро­вож­да­лось мно­ги­ми чудес­ны­ми исце­ле­ни­я­ми боль­ных, в боль­шом коли­че­стве при­быв­ших в Саров. Почи­та­е­мый очень широ­ко еще при жиз­ни, пре­по­доб­ный Сера­фим ста­но­вит­ся одним из самых люби­мых свя­тых пра­во­слав­но­го рус­ско­го наро­да, так же как и пре­по­доб­ный Сер­гий Радонежский.

Духов­ный путь пре­по­доб­но­го Сера­фи­ма отме­чен боль­шой скром­но­стью, при­су­щей рус­ским святым.

“Пост, молит­ва, бде­ние и вся­кие дру­гие дела хри­сти­ан­ские, – учил Пре­по­доб­ный, – сколь­ко ни хоро­ши сами по себе, одна­ко не в дела­нии лишь толь­ко их состо­ит цель нашей жиз­ни хри­сти­ан­ской, хотя они и слу­жат сред­ства­ми для дости­же­ния ее. Истин­ная цель жиз­ни нашей хри­сти­ан­ской есть стя­жа­ние Духа Свя­та­го Божия”. Одна­жды, нахо­дясь в Духе Божи­ем, пре­по­доб­ный видел всю Рус­скую зем­лю, и была она напол­не­на и как бы покры­та фимиа­мом молитв веру­ю­щих, моля­щих­ся ко Господу.

Самым глав­ным подви­гом и сред­ством к стя­жа­нию Свя­то­го Духа Пре­по­доб­ный счи­тал молит­ву. “Вся­кая доб­ро­де­тель, Хри­ста ради дела­е­мая, дает бла­га Духа Свя­то­го, но… молит­ва более все­го при­но­сит Духа Божия, и ее удоб­нее все­го вся­ко­му исправлять”.

Пре­по­доб­ный Сера­фим сто­ит в нача­ле пора­зи­тель­но­го взле­та рус­ской пра­во­слав­ной духов­но­сти. С вели­кой силой зву­чит его напо­ми­на­ние: “Гос­подь ищет серд­ца, пре­ис­пол­нен­но­го любо­вью к Богу и ближ­не­му; вот пре­стол, на кото­ром Он любит вос­се­дать и являть­ся в пол­но­те Сво­ей пре­не­бес­ной Сла­вы. “Сыне, даждь Ми серд­це твое, – гово­рит Он, – а все про­чее Я Сам при­ло­жу тебе”, – ибо в серд­це чело­ве­че­ском Цар­ство Божие вме­щать­ся может”.

Тро­парь, глас 4

От ю́но­сти Хри­ста́ воз­лю­би́л еси́, пре­по­до́бне, /​и Тому́ Еди́­но­му пора­бо́та­ти пла́­менне вожде­ле́л еси́, /​в пу́­стын­нем жити­и́ тво­е́м непре­ста́н­ною моли́т­вою и тру­до́м под­ви­за­́л­ся еси́, /​уми­ле́н­ным се́рд­цем любо́вь Хри­сто́ву стя­жа́в, /​Небе́с­ным Сера­фи́­мом в пес­но­сло́вии спо­бо́р­ни­че, /​в люб­ви́ при­те­ка́­ю­щим к тебе́ Хри­сту́ под­ра­жа́­те­лю, /​те́м­же избра́н­ник воз­лю́б­лен Бо́­жия Ма́­те­ре яви́л­ся еси́, /​сего́ ра́­ди вопи­е́м ти: /​спа­са́й нас моли́тва­ми тво­и́­ми, ра́­до­сте на́­ша, /​те́п­лый пред Бо́­гом засту́п­ни­че, /​/​Сера­фи́­ме блаже́нне.

Кондак, глас 2

Ми́­ра кра­со­ту́ и я́же в не́м тле́н­ная оста́вив, пре­по­до́бне, /​в Саро́в­скую оби́­тель все­ли́л­ся еси́, /​и та́­мо а́н­гель­ски пожи́в, /​мно́­гим путь был еси́ ко спа­се́­нию, /​сего́ ра́­ди и Хри­сто́с тебе́, о́т­че Сера­фи́­ме, про­сла́ви /​и да́ром исце­ле́­ний и чуде́с обо­га­ти́. /​Те́м­же вопи­е́м ти: /​/​ра́­дуй­ся, Сера­фи́­ме, пре­по­до́бне о́т­че наш.

Вели­ча­ние

Убла­жа́ем тя, /​пре­по­до́бне о́т­че Сера­фи́­ме, /​и чтим свя­ту́ю па́­мять тво­ю́, /​наста́в­ни­че мона́­хов /​/​и собе­се́д­ни­че а́нгелов.

Молит­ва пре­по­доб­но­му Сера­фи­му, Саров­ско­му и всея Рос­сии чудотворцу

О пре­чу́д­ный о́т­че Сера­фи́­ме, вели́кий Саро́в­ский чудо­тво́р­че, всем при­бе­га́­ю­щим к тебе́ ско­ро­по­слу́ш­ный помо́щ­ни­че! Во дни зем­на́­го жити­я́ тво­е­го́ ник­то́­же от тебе́ тощ и неуте́­шен отъ­и́­де, но всем в сла́­дость бысть ви́­де­ние ли́ка тво­е­го́ и бла­го­уве́т­ли­вый глас сло­ве́с тво­и́х. К сим же и дар исце­ле́­ний, дар про­зре́­ния, дар немощ­ны­́х душ вра­че­ва́­ния оби́­лен в тебе́ яви́­ся. Егда́ же при­зва́ тя Бог от зем­ны­́х тру­до́в к Небе́с­но­му упо­ко­е́­нию, нико­ли́­же любо́вь тво­я́ пре­ста́ от нас, и невоз­мо́ж­но есть исчи́с­ли­ти чуде­са́ тво­я́, умно́­жив­ша­я­ся, я́ко зве́з­ды небе́с­ныя: се бо по всем кон­це́м зем­ли́ на́­шея лю́­дем Бо́­жи­им явля́е­ши­ся и да́ру­е­ши им исце­ле́­ния. Те́м­же и мы вопи­е́м ти: о пре­ти́­хий и кро́т­кий уго́д­ни­че Бо́­жий, дерз­но­ве́н­ный к Нему́ моли́твен­ни­че, нико­ли́­же при­зы­ва́­ю­щия тя отре­ва́яй, воз­не­си́ о нас бла­го­мо́щ­ную тво­ю́ моли́тву ко Го́с­по­ду Сил, да да́ру­ет нам вся бла­го­по­тре́б­ная в жи́з­ни сей и вся к душе́в­но­му спа­се́­нию поле́з­ная, да огра­ди́т нас от паде́­ний гре­хо́в­ных и и́стин­но­му пока­я́­нию научи́т нас, во е́же без­пре­ткно­ве́н­но вни́ти нам в ве́ч­ное Небе́с­ное Ца́р­ство, иде́­же ты ны́не в неза­хо­ди́­мей сия́е­ши сла́ве, и та́­мо вос­пе­ва́ти со все­́­ми свя­ты­́­ми Живо­на­ча́ль­ную Тро́и­цу до скон­ча́­ния ве́ка. Ами́нь.

В этот день свя­тая Цер­ковь так­же празд­ну­ет память:

Прп. Мак­ри́­ны, сест­ры свт. Васи­лия Вели­ко­го (380). Прп. Дия, игум. Антио­хий­ско­го (ок. 430). Собор Кур­ских свя­тых. Блгв. кн. Рома­на (Оле­го­ви­ча), Рязан­ско­го (1270). Прп. Паи­сия Печер­ско­го, в Даль­них пеще­рах (XIV). Блж. Сте­фа́­на Ла́­за­ре­ви­ча (1427) и мате­ри его Ми́­ли­цы (1405), Сербских.